第二百三十七章 李治的堅持
這句話確實出自含風殿密檔——是李世民和杜荷在大理寺獄那次對話的起居注記錄。
孔穎達把教案原文和李世民原話的起居注抄本放在一起——兩者用詞幾乎完全一致。
他以此證明度支學堂教案私自引用了不應外傳的含風殿密檔。
杜荷在朝會上向李治請求就此事當殿做出澄清。
他從鐵皮箱裡取出了度支學堂教案第九節的原始底稿——底稿上這一整段並不是摘引自起居注。
是杜荷把這句原話的出處標註為“先帝面諭，貞觀十九年十二月於大理寺獄暖閣，旁聽者含風殿老內侍一人。
該內侍於先帝駕崩後經尚宮局同意將‘勿記入起居注但可留存為訓誡’的口諭抄本轉交度支學堂備案。”
老內侍不是以起居舍人身份記錄的——他是以奉先帝口諭的見證人身份抄給學堂的。
而尚宮局在貞觀朝有權批轉含風殿老內侍非起居注類的口諭抄件——這份流轉授權簽章至今仍歸檔在含風殿舊檔之中，經手人是尚宮局女史，加蓋過尚宮局的舊銅記。
杜荷將這頁標註及尚宮局授權簽章的檔案原件一併遞呈。
李治讓人調取了含風殿舊檔中對應的授權記錄——記錄完全吻合。
老內侍那天確實請尚宮局女史在他自己留下的那頁口諭抄件上印了尚宮局的舊銅記，印壓在紙角，恰好蓋住了原文“長孫無忌”四個字中的“無忌”二字——露出“長孫”。
老內侍印印的時候歪了一下——這歪掉的老印痕也原樣存在了九年的舊檔裡。
孔穎達低下頭把授權的尚宮局舊檔看了很久。
然後他把聯名書第三條的附件——度支學堂教案密檔引用——從聯名書的主體中撤了下來。
他不是認輸。
他是在確認。
確認完了之後他抬起頭問了杜荷一個問題。
這個問題不是關於司法程式的。
是關於教育本身的。他問：杜持核，度支學堂教案裡有沒有講《詩》《書》。
杜荷如實回答：沒有。
度支學堂不設經學課。
但他在回答完之後加了一句讓國子監在場的所有博士都靜了幾息的話。
他說——度支學堂的學生每天處理的商稅資料中有將近三分之一來自各州府的中下層商戶和退役老卒補給點。
這些人當中絕大多數從來沒有讀過《詩》——但他們的草料鋪和幹棗攤是太府寺核對組過去三年裡商稅資料最穩定、誠信度最高的報稅來源。
他們對格式的誠與信不需要先讀《詩》才能做到。
度支學堂教的第一課不是核驗格式——是讓你自己去那條水渠旁的草料鋪買一碗不收錢的水。
。八十月二
。事的到不想意都生學有所讓件一了做天這在達穎孔。抗對的續持為大擴有沒推的後幕在達穎孔於由間之堂學支度和監子國
