鄭有德這種人說到了再談，不代表他真沒想法，只代表他不想在屋裡說。
因為官渡鋪子周圍全是人。
賣米線的、收廢鐵的、拉板車的，誰都可能替別人留耳朵，有外人在時，我們不談地點，只說春點。
鄭有德當晚便定了出發時間。
老貓不去。
說昆明還有幾筆舊賬要收，鐵碑、秦鼎和其他東西也得找地方藏。
帶著這些貨繼續走，相當於揹著一座會說話的墳，走到哪裡都有人聞味。
秦鼎被裝進一隻舊電機殼。
電機先拆線圈，再把鼎用棉絮包住放進中間，外面重新上螺絲。
鐵碑則進了金馬寺附近一處石料倉庫，夾在兩塊碑坯之間，普通銅器分裝進舊傢俱暗層，拓片和文字記錄由白露隨身帶一份，老貓留一份。
這叫分根。
貨根、話根、路根不能放一處。
出發那天，我們去昆明西站坐車。
那時昆明直達大理的火車已經有了，車不算快，票也不難買。
站外有人賣茶葉蛋、餌塊和塑膠地圖，白露花三塊錢買了一張雲南交通圖，又嫌印得粗。
我揹著包走在前面。
包裡沒有重器，只有衣服、繩子、手電、拓片副本和幾件防身工具。
突然輕下來，我反而總覺得少了東西，走幾步就想摸肩帶。
白露跟著鄭有德。
張西武走在最後，進站前繞了兩次售票廳，又去廁所外站了幾分鐘。
上車後，他才說：“有兩個人看行李，不看臉。”
我問：“同行？”
“像跑貨的。”
鄭有德靠在車窗邊。
“沒跟上來就不管。”
火車開出昆明時，老貓站在站臺外，沒有揮手，手裡拎著一袋橘子，像個來送親戚的普通人。
鄭有德看著窗外，忽然說：“西南這邊，不止杜氏一家。”
我問：“還有誰？”
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