當初南郊祭天，以張居正比王安石，對新法痛斥不休的趙錦，致仕後若是知道朝廷要為王安石重新作傳，不知會作何反應。
王世貞想到此處，又忍不住用餘光打量了皇帝一眼。
與宋神宗的左右搖擺不同，今上於變法，當真是從來沒有過一絲猶豫。
但話又說回來，相比於王安石被反攻倒算後，宋神宗還能落得個好名聲而言，如今新法若是事敗，這位的名聲，恐怕不會比這數百年來王安石的名聲好。雖敗猶榮……但願這位不會有等著後人翻案的一天。
王世貞心中在感慨什麼，外人自然不會知道。
隨著皇帝表態，替王安石翻案之事，便定了調。
那就回到皇帝起初的提議上了。
朱衡向來說話不講忌諱，徑直開口：“陛下方才說新政的口號，不知道是要如同王安石的‘三不足’一般，還是孔平仲所做的‘熙寧口號’一詩？”
朱翊鈞搖了搖頭：“都不好，至少得簡單直接，一聽便懂。”
類似於“三不足”的口號，聽著固然震耳欲聾，但太含糊了，老百姓聽了只會一頭霧水。
而作詩什麼的就更雅了，曲高和寡，不利於宣傳。
這時，吏科都給事中陳三謨突然開口：“陛下，臣以為，李司業的學說甚是貼切，可拿來就用。”
朱翊鈞轉過頭，好奇追問：“陳卿指的是？”
陳三謨也是嘉靖四十四年進士，與沈鯉、溫純同科。
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但與後兩人相比，前者的成份就差很多了。
沈鯉當初先後駁了高拱、張居正的面子，陳三謨恰恰相反，先是以高拱門生自居，等高拱離朝就以張居正為黨魁，待皇帝親政後，便告誡張居正，天子門生公幹時應互稱職務。
總之，是個名聲不太好，且連朱翊鈞也拿不準路數的人物。
面對皇帝的追問，陳三謨脫口而出：“自然是卓吾二詞之一，分配！”
他神色略顯狂熱，顯然是打心底裡認同這一套。
李贄在士林的地位，如今已然有了直追張載的趨勢，所謂的“卓吾二詞”更是直接比照“橫渠四句”，廣為傳頌。
數年前辯經，在公平的基礎上，李贄具體地提出了分配一詞——朝廷存在的根基之一，便是進行天下財富的分配。
所謂根基，意為如果辦不到，也就沒有存在的基礎了。
離經叛道的話不差這麼一兩句。
但陳三謨此時公然放在皇極殿上來說，著實讓同僚們頻頻側目。
刑部張瀚眉頭緊皺：“新政旗幟自有朝廷法度，引用李贄的歪理邪說作甚？”
聽到國子監智庫學說要上桌吃飯，張瀚就差把跌份寫在臉上了。
“我倒是以為合適。”
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