“熙寧五年秋，太守陳公述古始至，問民之所病。皆曰：‘六井不治，民不給於水。南井溝庳而井高，水行地中，率常不應。’ 公曰：‘嘻，甚矣！吾在此，可使民求水而不得乎！’乃命僧仲文、子圭辦其事。仲文、子圭又引其徒如正、思坦以自助，凡出力以佐官者二十餘人。於是發溝易甃，完緝罅漏，而相國之水大至，坎滿溢流，南注於河，千艘更載，瞬息百斛。以方井為近於濁惡，而遷之少西，不能五步，而得其故基。父老驚曰：‘此古方井也。民李甲遷之於此，六十年矣。’疏湧金池為上、中、下，使浣衣浴馬不及於上池。而列二閘於門外，其一赴三池而決之河；其一納之石檻，比竹為五管以出之，並河而東，絕三橋以入於石溝，注於南井。水之所從來高，則南井常厭水矣。凡為水閘西，皆垣牆扃鐍以護之。
明年春，六井畢修，而歲適大旱，自江淮至浙右井皆竭，民至以罌缶貯水，相餉如酒醴。而錢塘之民，肩足所任，舟楫所及，南出龍山，北至長河、鹽官海上，皆以飲牛馬，給沐浴。方是時，汲者皆誦佛以祝公。餘以為水者，人之所甚急，而旱至於井竭，非歲之常有也。使其不幸而常有，則吾人之責，豈特一郡守之責哉？然觀昔人之治此者，其始非不勤，而其後浸廢。豈特民之不恤哉？蓋其經始有法，而繼之無其人也。此天下之通患也，豈獨水哉？故餘既書其事，又將告於後之君子，使毋忘陳公之功，而思所以繼之者。
熙寧六年十一月二十日記。”
這篇文的意思是說：
錢塘江潮水避開錢塘，向東衝擊西陵，潮水奔湧由來己久。
這片低窪潮溼的鹽鹼之地，慢慢變成種植桑麻的田園，時間久了發展成城鎮聚落。
如今杭州城內的平地，原本都是錢塘江的故道。這裡的地下水又苦又鹹，只有靠山打井，才能得到甘甜泉水，可供水範圍有限。
唐代宰相李泌最先開鑿六井，引西湖淡水供給百姓。後來刺史白居易治理西湖、疏浚井渠，在湖邊刻下石碑，首到當地人還依靠這些井水生活。
當年李泌所開鑿的六井，最大的一口在清湖，叫相國井；它西邊是西井；再往西北是金牛池；繼續往北靠城牆，是方井、白龜池；再往北向東，錢塘縣衙南邊，是小方井。金牛池早己廢棄。嘉祐年間，知州沈遘（文通），又在六井南邊，跨過河道向東，到美俗坊開鑿南井。
出湧金門，沿湖向北，原有三道水閘，湖水順著石砌暗溝穿城向東，這就是南井、相國井、方井的水源來路。西井，是相國井分出的支脈。白龜池、小方井，全靠藏在湖底的暗溝輸水，不用水閘。以上就是六井的大致情況。
熙寧五年秋天，知州陳襄（述古）剛到任，詢問百姓的疾苦。百姓都說：“六井年久失修，百姓飲水供給不足。南井輸水溝渠地勢低窪，井口位置高，地下水在溝裡流淌，常常流不到井中。”陳公感嘆：“唉，這也太嚴重了！我在這裡做官，怎能讓百姓連水都喝不上呢？”
於是委派僧人仲文、子圭主持這項工程。仲文、子圭又帶領徒弟如正、思坦前來相助，一共有二十多名僧人出力協助官府。
於是開挖舊溝，更換破損井壁，修補溝渠縫隙漏洞。相國井水源滾滾而來，池渠滿了向外漫溢，向南流入河道，千百船隻輪番取水，轉瞬之間就能運走上百斛水。
方井水質汙濁，就把井位向西遷移幾步，還不到五步，竟然找到了古方井的舊址。當地父老十分驚訝：“這就是古時的方井！百姓李甲把井遷到別處，己經六十年了。”
疏浚湧金池，把池子分成上、中、下三池，禁止在上池洗衣、洗馬，保護水源潔淨。在湧金門外設定兩道閘門：一道連通三池，多餘之水洩入河中；另一道接入石欄，並排安放五根竹管引水，順著河岸向東，跨過三座橋接入石溝，把水送入南井。因為水源地勢高，南井常常水量充沛。一共修建西座水閘，全部砌牆、上鎖嚴加守護。
第二年春天，六井全部修繕完工。
恰好遇上大旱，江淮首到浙西一帶，各處水井全都枯竭。
百姓甚至拿瓦罐陶罐裝水，像美酒一樣互相饋贈。
唯獨錢塘百姓，肩挑手提、舟船運載，南到龍山，北到長河、鹽官海邊，牛馬得以飲水，百姓可以沐浴洗滌。那時候，前來打水的百姓，都誦讀佛經，祝頌陳公恩德。
我認為，水是百姓最急需之物。大旱導致井水枯竭，並不是年年都會發生。正因為不常遇到，人們便忽視飲水這件大事，這是天下普遍存在的弊病，哪裡僅僅是水利一事如此呢？
所以我記錄下這件事，也告誡後來為官之人，不要忘記陳公的功績，要想著接續維護這些水利設施。
熙寧六年十一月二十日記。
春天完成的工程，六井在使用了將近一年後，蘇軾才把這件事記錄上，並立碑篆刻在相國井旁，可見他的心思縝密，不虛報業績。
剛完成疏浚六井的任務，熙寧六年二月，蘇頌過境，陳襄和蘇軾趕緊接待。
在大宋，但凡朝廷差遣、持有官方憑證的公務過境官員，地方州縣都有接待的義務。
要是私人旅行、無公憑的官員，地方上就沒有義務接待。
官員因公務赴任、出使、巡按、押送公務，由官府發給驛券，也叫驛牒、館券。
他們拿著驛券，沿途的驛站和州縣的館驛，就免費提供給過境官員食宿、酒食、驛馬和人力。
。的資要多，員方地索勒機趁員有也但
。疇範的待接當應是都，況些這面下像
。境過務公於屬都，資務公運轉、人犯送押、察巡、使出遣派廷朝、京回罷、任赴
。待接好好要就，驛館縣州的裡哪，息歇裡哪在，券驛方有，上路任調在，方地的類這判通、州知當去放下是，京的樣這頌蘇像
。粥鍋一，上堂朝的今如
。州婺放外，誥制知罷被，書詔命任的定李擬草絕拒因頌蘇
