大多人印象裡面的流民，基本上都是面目黎黑，鳩形鵠面。
因此很多人對流民抱有高度警惕，認為他們衣衫襤褸、陌生且無固定居所，極有可能在夜晚偷竊糧食、搶劫財物。
在官方文書中，流民常常與“盜賊”並提，被視為動亂的預兆。
可是何強和何馬特意在河邊清洗後才過來，身上的衣服雖然破舊，卻勝在乾淨整潔。
特別何強佩玉，何馬佩刀，倒有一種一文一武殷實人家的感覺。
可以說第一印象不錯。
兩人同時向呂忠見禮。
呂忠倒是收回了不少偏見，不過仍然對兩人保持警惕：“何強、何馬，你二人與三年前高裡何家是什麼關係？”
何強聞言坦然回答：“我乃是何家大宗長子，高裡何家為我何家小宗，三年前流亡路上失散……”
這些關係早有安排，除了何馬是後來加入的，何強需要另外編一套外，其他的都能與高裡何家對上。
呂忠聽他說話的時候，審視著他。
而一旁的鄉佐負責記錄關鍵點。
“三年前為何失散？失散後又去了哪裡，誰能為你證明？”
這一點是繞不開的問題，也是呂忠最疑惑的點。
何強聞言嘆息了一聲：“嗇夫問得是，三年前……”
何強詳細講述了三年前，他失散之後，又因為生病被縣鄉所驅逐。
好在碰到了同族的何馬，何馬的家人不是死絕就是失散，兩人只能相依為命。
他們被驅逐到蛇丘縣附近的山區，因為懷疑他們身上帶疫病，始終不給他們入縣鄉。
首到前不久，濟北國放寬了對流民的態度，這才允許他們各自離開。
何強則是前往與家人約定的地方，也就是來到了盧縣。
當時家人在盧縣為他留書，他才知道家人來了茌邑高裡，所以過來認親。
說著，何強還取來了三年前他讓人留在盧縣的家書。
戲做全套，家書確實是在盧縣寄存的。
不過寄存了好幾份，只要有一份挺過三年，他都能取到。
然而鄉佐聽說他曾經因為疫病被驅逐，臉色都嚇白了。
這個時期的人，對疫病極為恐懼。
哪怕朝廷曾經下文，讓各地縣鄉寬待流民。
甚至景帝晚年病重時，曾下詔要求善待老人、孕婦、鰥寡和殘疾人等弱勢群體。
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