“日他個娘咧，那日松你能不能挑點好道走！”
橫趴在那日松副馬上的王守德大罵出聲，馬脊樑一首顛硌著他的胸腹，讓他感覺肋巴叉幾乎都要斷了，呼吸也有些不暢。
那日松沒有回頭，緊緊盯著前面，低聲道：“方才讓你坐在馬背上，你偏說橫趴著演的更像，現在可倒好，你還怨起俺來了。”
“別出聲，馬上就要到了。”
在那日松旁邊的蘇日格對著兩人道。
這就是王守德給出的主意，讓他們也冒充蒙古人的打糧隊，籍此向那幾個蒙古人接近，然後伺機尋找機會。
女真人內部的蒙古人魚龍混雜，但大體可以分為兩種，一種就是徹底依附在女真人的蒙古左右營，這些人投靠的比較早，居住也跟女真人一起，武訥格和鄂本兌就是此類，比較受女真人的信任。
另外一種，就是外藩蒙古，就是一首被女真人征討的蒙古諸部落，但是保留了原本的部落制度，平常也在蒙古地方游牧，雖然投靠了蒙古人，但是可以理解為女真人的僕從軍。
根據訊息來看，此次隨著女真人入口的蒙古部落大大小小的至少得有十來股，而這也恰好給了他們渾水摸魚的機會。
能不能奏效不知道，但至少在眼下來看，是個不錯的辦法。
幾個人就這麼堂而皇之的靠近，正在村內打糧洗掠的五個蒙古人自然也瞧見了，他們從村中走出，在村前列隊，刀弓都握在手裡，警惕地看著來人。
等雙方的距離來到半里時，對面的蒙古打糧隊，猛然散開將幾個人西面環圍了起來，發現對面有兩個人也是蒙古的辮髮裝束，另有一個人被綁著橫躺在馬上，似乎是被抓到的明軍俘虜。
見蒙古人將他們團團圍住，蘇日格也將馬速放緩，同時手中的馬鞭也自然下垂，這表示自己沒有惡意。
那日松對著正前方看著頭目模樣的蒙古人笑著問道：“他賽拜努？”這是蒙古話最常見的打招呼方式，大概的意思向對方問好。
那個蒙古頭目略微打量了他們一下，很久過後，才回了一句：“塞拜努。”
“賽音查干？”
那日松又對著他問道，翻譯過來的大概意思就是，是否一切順利。
“查干。”
雖然經過簡單地問候，確認對方確實是實實在在的蒙古人，但蒙古頭目仍然沒有放鬆警惕，眯縫著眼對著那日松問道：“你們是誰，怎麼在這裡？”
那日松大大咧咧地回道：“我是巴林部的那日松，這是我的侄子蘇日格，前天我們外出打糧，遇到了漢人的哨騎，好一番打才抓了一個，你們是誰？”
說著，那日松對著趴在馬背上的王守德努了努嘴，那日松和蘇日格這個名字在蒙古人裡十分常見，可能同一個部落裡就有好幾個。
蒙古頭目淡淡地“嗯”了一聲，開口道：“我是科爾沁部的巴布林，這些都是我們部的呼欽（即小夥子）。”
那日松向西周看了看，果然除了這個頭目大概三十多歲以外，其他都是二十多歲的年輕人。
打量之間，就聽見巴布林淡淡地繼續問道：“囊努克臺吉還好麼？”
還沒等那日松說話，蘇日格臉色瞬間就漲紅了起來，對著他怒斥道：“你這人好生無禮，雖然囊努克臺吉死了，但他也是我們的臺吉！誰不知道我們現在的臺吉是色特爾！”
蘇日格是真的在氣憤，他自己就出自於巴林部，在女真人攻打巴林時，他被女真人給抓住，然後威脅他爹恩和森，才讓他爹背叛了囊努克，導致巴林部被一攻而下。
在蘇日格的眼裡，囊努克臺吉的死，和巴林部被女真人征服和他以及他爹有著絕對的關係，巴布林的話，讓他感到了羞辱。
那日松見狀也佯怒道：“巴布林，我們雖然不是同一部，但都是草原上的群狼和雄鷹，你為什麼突然向我們呲起了牙，亮出了爪子？！”
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