這個文章的名字，就是《匠籍與生產力之間的關係》
是一篇通篇白話文，在文章的開頭，李恪就說出了他為什麼要用通篇白話文樣式寫文章，因為這是給所有大唐人看的，主要是給那些不識字的大唐人看的。
所以李恪就用了通篇白話文。
這篇文章主要是以講故事的辦法進行敘述的。
主要是四個故事。
第一個故事，就是在嫘祖紡紗機發明之前，大唐女子和大唐平民之間關於織布和買衣服這種生活上的不便。
或是布料價格太高，買不起衣服，一家人每年才一兩件衣服，或是織布效率太慢，而且織出布以後，還要看那些布商給價格，布商仁心了，給你一個合理的，布商耍奸的話，就只能自己吃虧。
但是自從嫘祖紡紗機出現後，有了紡紗機大工廠，婦女們可以去紡紗機工廠上班，每年掙得錢不比在家務農的男人們少，即便是紡紗工人的價格持續變少的情況下，依舊比得上在田間勞作一年的收入，這是李恪定下的底線，也是在放開商賈政策的時候，與官員們商量制衡商賈無良的一個措施。
還有就是大量的布匹充斥市場，使得布匹價格連續降低，使得做衣服的價錢也降低了，家家戶戶的人們，每人都有三四件衣服。
這就是嫘祖紡紗機改變的衣食住行中的衣，這一情況。
這是工匠提高了紡紗業的生產力，使得生產效率大幅度提升後，所出現的情況。
第二個故事，就是雞、鴨、魚、羊、豬、牛的集中養殖事情。
首先說道就是集中養殖中最重要的一個事物發明，溫度計。
因為工匠發明的溫度計，使得這些牲畜的養殖出現了科學化，有明顯依據的規律化，不再根據經驗來進行養殖。
然後就是關於，在溫度計發明之前，沒有集中養殖之前，市面上的這些肉食價格鬼的離譜，普通人家一年都見不得多少葷腥，什麼夜盲症，貧血症等各種症狀，還有因為營養跟不上的體弱多病，因為營養跟不上的嬰兒早產，嬰兒後天發育不良，成年人因出現重大事故後無法即使補充營養，只能氣血兩虧，到了老年是如何如何的悲慘等等全都列出來，這些都是在集中養殖之前的事情。
但是，在集中規模化養殖之後，雞鴨魚牛羊豬等產量大幅度提升，司農監也分發了關於如何科學養殖的小冊子，大量印發，每一類都讓官吏在鄉村村民前面讀，一遍一遍的讀。
肉與禽蛋兩類的產出變高，肉價下來了，雞蛋鴨蛋的價格也下來了，普通莊戶每年能吃到嘴裡的營養食品變多了，能夠及時補充營養了。
還有就是因為溫度計的原因，蔬菜大棚的出現，使得富貴之家即使在冬天也能吃到新鮮的蔬菜。
這些都是吃這一類的大幅度提升後的表現，而這一切，都是因為工匠發明了溫度計。
另外還有住這一方面，這個就更好說了，主要產品就是鍋爐暖氣和水泥建房。
在鍋爐暖氣出現之前，即使是李恪這樣的大唐聖人，想要避寒出來去劍南道行宮之外，就是燒碳火盆了。
普通人家也是一樣。
但是自從鍋爐出現之後，有點錢的人都可以在自己家裡安裝一個鍋爐暖氣，就算燒不起鍋爐暖氣的人，也可以在家弄一個火炕，用火炕來取暖，這個火炕也是工匠技藝。
另外就是水泥建房，可以大量的節省木材的使用，而且還十分堅固，不怕被蟲子咬。
這個住一方面，工匠發明了物體，產生了可以極大提高生活的物品，是人民所必須的。
然後就是行。
陸地上，發明了水泥，這種在下雨天也不泥濘的鋪路材料，現如今在大唐極度火熱。
在開元四年實行的第一個五年計劃，就是在大唐內各道首府之間鋪設水泥路。
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