但最深層的想法，他沒有告訴任何人。
心學，目前並非主流，他希望李贄等能在心學基礎上進行突破，形成一套嚴絲合縫的邏輯鏈，成為適合全球推廣的普世價值，降維打擊那些以神學為基礎，生搬硬套出哲學的
思想。
李贄行走在簡樸而宏大的樓宇之間，聽著朱常洵講解各學院的功用途，藏書樓的規劃，實驗室的設想，尤其是聽到「海納百川，百家爭鳴」。「學以致用，經世濟民」。「但求真理，不問出處」的辦學理念時，李贄眼中的光芒越來越盛。
「殿下欲重現稷下之風，不獨尊儒術，而納百家，甚至西學亦不排斥？」李贄問。
「正是。」
朱常洵堅定的道，「儒。道。墨。法。兵。農。工。商，乃至泰西之算學。火器。造船。輿地，凡能取長補短，有益於國計民生，有助於探究天地至理者，皆可在此講學。辯論。實驗。理學。心學，亦可在此爭鳴，優秀辯論可刊登於《大明月刊》。《京城日報》。先生之童心說」，正可在此發揚光大，去偽存真，啟迪民智。學宮只問學問真偽虛實，不問出身功名與學派門戶，更不涉朝堂黨爭。此乃學宮立身之本，亦需先生以山長之尊，全力維護。」
李贄胸膛起伏，枯瘦的手緊緊握住柺杖，微微顫動。
他一生抨擊假道學，渴望打破思想桎梏，何嘗不夢想有這樣一個地方，有這樣的強力支援？
如今，夢想就在眼前，由一位親王親手搭建，並邀請他這位「異端」來執掌牛耳！
「只是，」李贄嘆息道，「老朽汙名在外，為世俗所不容。若就任山長，恐為學宮招來非議攻訐，有負殿下厚望。」
朱常洵哈哈大笑，笑聲在山谷間迴盪：「先生，學生所行之事，所建之學宮，又何嘗不是離經叛道」？我曾揹負的汙名，不比先生少。你我皆主流文人眼中之異端」，正因如此，才知打破桎梏之必要，才知求真務實之可貴。謗滿天下，何懼之有？但求仰不愧於天，俯不怍於地，中不愧於己心，於國於民，有所裨益，足矣！先生敢否與學生，共為天下先，開此新局？」
李贄望著朱常洵年輕卻堅定的臉龐，望著這依山傍水，氣象一新的學宮，胸中一股久違的豪情與熱血，洶湧澎湃。
他驀地挺直了有些佝僂的脊背，鄭重朝朱常洵深深一揖，朗聲道：「固所願也，不敢請耳！殿下以國士待我，我必以國士報之！這稷下學宮山長，老朽接了！」
數日後。
新稷下學宮正式掛牌成立。
朱常洵親自主持開學典禮。
學宮廣場上，匯聚了首批透過嚴格考核的二百餘名學子，多為高階專業學堂畢業出來的佼佼者，以及部分被選拔重點培養的年輕官吏。匠人骨幹。
還有數十位被聘請或「請」來的各科教習。
其中有精通術算。天文。地理的耶穌會學者，有老農。老匠。老水手，有從壕鏡俘獲的葡萄牙鐘錶匠。造船匠，更有如趙士禎這樣的火器大家，以及聞李贄之名，從南直隸。
閩浙甚至更遠地方投奔而來的心學門人，或不得志的博學之士。
朱常洵與李贄約定，學宮之中，學術受到保護，給予更多自由，學術討論不因言獲罪，但在學宮之外，若有人的言論損害他人或東番利益，或試圖影響東番的秩序，將被驅逐或定罪。
李贄同意這項規定，東番剛剛建立良好秩序，十分不易。
他最清楚，總有人在研究心學的道路上走火入魔，自以為是，斷章取義「心外無物。
心外無理」即是心學，而後變得無所顧忌，荒唐怪誕。
此時，朱常洵站在搭建的木臺上，面對臺下形形色色，目光中充滿期待。好奇。甚至疑慮的面孔，發表了簡短而震撼的演講：「————今日，新稷下學宮於此立！何為新」？新在摒棄空談，求真務實！新在相容幷包，不問出身！新在學以致用，經世濟民！」
「在這裡，你可以讀聖賢書，也可鑽研九章算術。天文地理，可以探究心性良知，也可學習航海針路。火炮原理；可以辯論王道霸道，亦可研討商賈貨殖。農田水利！」
「在這裡，沒有一成不變的教條，沒有不可質疑的權威！只有不斷探索的勇氣，只有對真理的敬畏！」
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」！道正的民濟世經是方，諦真的學之人聖是方，事的在在實實些這做，問學的在在實實些這究探去，心之真求。心真即一」心此保有唯？補何民於？益何國於，理談空學道假！衰興家國，用日姓百乎關皆此？生民富
。眶盈淚熱得激時頓的出人商或人匠其尤，習教的位崗務實自來多許，醉如痴如得聽們子學的輕年，下臺
？論並提相學之人聖與，度高的」民濟世經「。」理窮格「到升提，師宗道儒的樣這贄李被能也，重看下殿王海被僅不，問學藝技的己自，過想曾何，」業賤「。」籍匠「為視被往以們他
。容笑的欣了出角，孔面的燃點想思新被張張一那著看，音聲的昂激贄李著聽，后群人在站洵常朱
。芽發土破，裡壤土的耘耕心他被片這在正，子種的能可限無著含蘊顆顆一，到看彿彷他
。樹大天參長將子種些這，日時以假
。量力的革變著育孕，想思舊新著吐吞，長生然悄，態姿的代時於異迥種一以正，」宮學下稷新「的固堅座這，畔之溪文，麓山星七
