“臣秦浩然稽首上言：臣弱冠及第，入翰苑供職，倏忽十載。叨蒙聖恩，累遷清要之職，常侍講幄，夙夜在公，未敢有半分疏怠。
唯臣叔祖父年屆九旬，遠隔鄉關，臣久失晨昏定省之禮，烏鳥私情，日夜難安。伏乞陛下弘開孝治，俯鑑愚忱，準臣暫解職事，歸鄉省視，以全子侄孝道，臣不勝惶悚待命之至。”
這道奏摺不過是循例走個過場，官場去留從不在筆墨文章，全在岳父暗中運籌的全盤謀劃裡。
摺子遞入內閣轉呈御前，餘下便是靜候聖裁。
這一等，便是整整半月。
半月之後，宮中內侍捧著傳諭令牌，徑首趕赴翰林院傳旨：
聖上於乾清宮召見秦浩然。秦浩然不敢耽擱，當即整肅冠帶，隨內侍趨步入宮，行至乾清門丹陛之下止步。
內侍入殿通稟，不過片刻便躬身折返，垂手斂聲守禮通傳：“秦學士，陛下御臨西暖閣，宣您即刻入見。”
踏入暖閣，盛夏暑氣頓消，殿角冰鑑盛著堅冰。
天奉帝開口詢問：“秦卿久居翰林院，飽讀典籍，可知武當太和山的淵源始末？”
秦浩然隨即回覆：“回陛下，臣略知梗概，不敢妄言。”
天奉帝微微頷首，示意他據實稟奏。
秦浩然略一沉吟，啟奏：
“武當山坐落湖廣均州，乃天下道教第一名山，相傳為真武大帝修真得道、飛昇天界之福地。
大唐貞觀年間，太宗皇帝因當地祈雨靈驗，特敕建五龍祠，此為武當山首座朝廷敕建宮觀，自此開啟皇家崇奉武當之先河。
從宋、元朝以後，真武信仰日盛，歷代朝廷屢加修葺，宮觀漸具規模。
至我太宗皇帝，督率二十餘萬軍民工匠，循皇家規制大興土木，歷時十二載方告竣工，建成九宮八觀、三十六庵堂、七十二巖廟，規制恢宏冠絕天下。
太宗親封其為‘大嶽太和山’，位尊五嶽之上，定為專屬祭禱福地。”
天奉帝聽得頻頻點頭，繼而又細細追問真武大帝仙蹟、武當景緻規制、歷代皇家祭祀禮儀，秦浩然引經據典，對答如流，節奏舒緩，無半分疏漏。
待秦浩然奏畢。
天奉帝鄭重開口：“朕素來崇奉真武，祈國安民。近年西苑雷壇次第告成，朕意欲遣使遠赴武當山，恭祭玄天上帝，告祀修壇、祈福靖邊。你身為翰林侍講，久侍講幄，文辭端謹、禮儀嫻熟，朕心甚信，特命你擔此重任。”
秦浩然當即躬身行禮：“臣才疏學淺，恐不堪祀事重寄，有誤聖命、有負聖恩。”
天奉帝擺了擺手，語氣篤定續道：“此乃特簡欽差，非尋常差事可比。你持御製祝文，偕同內臣一員，前往武當恭行祭告大禮。
朕知曉你離家十載、親闈在望，準你先便道歸省，以盡孝思。在三月三玄天上帝壽誕之前，趕往武當山。
祭玄天上帝是國事，歸省親是人情，朕一併成全於你，切莫辜負朕意。”
