秦浩然依古禮從容答道：“天所謂天道，乃天地運化之常經，萬物化生之至理。道家有云：道法自然。
春生夏長、秋收冬藏，西時流轉、寒暑更迭，便是自然天道；種瓜得瓜、種豆得豆，善惡感召、因果循還，亦是天道本然。
若移之於治國理政，天道即是民心道脈。老君有言：聖人無常心，以百姓心為心。為官為君，若體恤黎元、輕徭薄賦、施仁佈德，便是合於天道，自能民心歸附、西海歸心。
若是苛政虐民、剝斂無度、罔顧生民，便是逆道而行，終致民心離散、基業傾頹。
道家順天應人、以德配天之旨。順天道即是順民心，違民心即是逆天道，便是此理。”
秦浩然看著他的札記，心中暗暗讚許，且善於歸納。
講完《無逸》，秦浩然合上講稿，沒有像往常一樣讓太子溫習，而是看著他的眼睛，忽然問了一句：“殿下，臣問你一個問題。”
載坤放下筆，正襟危坐：“先生請說。”
“殿下覺得，做天子，最重要的是什麼？”
載坤想了想，道：“仁愛百姓。”
秦浩然點了點頭，又問：“還有呢？”
載坤又想了想：“敬畏天命。”
秦浩然點了點頭：“還有呢？”
載坤沉默了。他想了很久，搖了搖頭：“先生，我想不出來了。”
秦浩然微微一笑，站起身來，走到窗前，背對著載坤，望著窗外的雪景：
“殿下說的仁愛百姓、敬畏天命，都對。但還不夠。”他轉過身，看著載坤，目光深邃如井，“做天子，光有仁愛之心不夠，光有敬畏之心也不夠。還得有手段。”
載坤微微一怔：“手段？”
“對。手段。”秦浩然走回講案前，拿起案上的一支筆，在紙上畫了一個大圓，又在圓裡畫了許多小點，“這個大圓，是天下。
這些小點，是天下的人，有忠臣，有奸臣。有君子，有小人有好人，有壞人。
有你喜歡的，有你討厭的。做天子，不能只跟喜歡的人打交道，還得跟不喜歡的人打交道。
有時候，你得用你討厭的人。有時候，你得殺你喜歡的人。這就是手段。”
載坤聽得有些懵。
秦浩然繼續道：“仁愛百姓，是大方向，是‘道’。手段，是方法，是‘術’。沒有道，術就成了陰謀詭計，成了權謀傾軋，成了不擇手段。沒有術，道就成了空中樓閣。道術合一，上下貫通，才是真正的帝王之學。
殿下，臣給你講朝堂上的事、講歷史上的興衰成敗、講權臣的起落和帝王的得失，是教你‘術’。道術兼修，方能治國安邦。有術無道，是奸雄；有道無術，是腐儒。殿下要做的，是聖君。”
載坤沉默了片刻，然後說了一句：“先生，我懂了。”
從這天起，秦浩然在給太子講經史之餘，開始有意無意地講一些“術”的內容。
沒有外人在場時，他會結合歷史上的典故，講一些權謀、制衡、用人之道。
講得很小心，像是在講故事，又像是在分析歷史。載坤聽得很認真，有時會問一些很深的問題。
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