玄明大師卻微笑著擺了擺手,打斷了他的話,
“貧僧並非知曉什麼,只是施主的一雙眼睛仿若歷經千帆,藏了太多。大千世界奇幻莫測,貧僧也不過一肉體凡胎,許多事情參不透,悟不明。”
江琰追問,“那大師可否為在下解惑,為何當年落水後,性情會變成那般?那人,可是我?”
“佛曰,人有七情六慾,又有三魂七魄,若有所缺,或痴,或傻,或嗔,或惡……故而你一直都是你,卻又不是完整的你。施主權可當做從前失了神智罷,不必再為過往之事懊悔,珍惜當下才是要緊。”
轉而推開房門,看向一直等在門外緊張又期待的周氏,溫和道:
“夫人不必再憂心。貴府公子靈臺清明,身體健全,後福無窮,且放心歸去吧。”
沒有再多一句解釋,沒有再多一句玄機。
但這對周氏而言,已然足夠!
大師親口說了,琰兒沒事了!沒事就好沒事就好。
至於後福不後福的,她根本不在乎,只要以後老老實實不惹禍,當一個平凡貴公子,安穩一世又有何不可。
巨大的喜悅瞬間淹沒了她,連日來的擔憂、疑慮傾刻間化為烏有,她激動得熱淚盈眶,連連向大師合十鞠躬:
“多謝大師!多謝大師吉言!”
回府的馬車上,周氏看著身邊沉穩安靜的兒子,臉上是掩不住的笑容和淚光,緊緊抓著他的手,彷彿怕一鬆開他就會消失不見。
江琰心中同樣無法平靜。
玄明大師的話,無非告訴自己,冥冥中自有天意,一切順勢而為即可。
其實這段時間,他有仔細思量過自己所在的朝代與那個二十一世紀。
發現那個二十一世紀並不是自己所在世界的千百年後。
若說隋唐以前,兩方世界的歷史完全一樣。
但他如今所處的大宋,與華夏曆史上趙匡胤建立的宋朝,以及許多政治制度,則完全不同。
那個華夏,自李唐後經歷過五代十國,宋朝也是國小軍弱,重文輕武。
但他所在的大宋,卻是兵強馬壯,國土面積潦闊。
太祖皇帝當年是唐朝的一方節度使,因看不慣亂世紛飛,百姓民不聊生,才聯合其他節度使、大豪紳,推翻了唐朝,建立了大宋。
如今建國一百多年,依然蒸蒸日上,政和清明。
經濟比那個南宋還要繁榮,社會風氣還要開放。
還有一些政治制度,這個大宋更象華夏的明朝,已經撤銷了三省,只有六部,還設定了內閣。
還有其他很多地方,出入都非常非常大。
甚至江琰都有一個猜想,莫不是當年太祖皇帝也經歷過自己一樣的奇遇,所以從安史之亂後,這個歷史就被更改了軌跡。
後又借鑑了許多明清的政治管理制度以及治國方略,取其精華去其糟粕,才形成了現有的大宋。
。裂割始開才代朝個這的過歷經他從麼什為釋解好太不的真,則否
。有沒統統下當,作農量產高種這薯紅、米玉如比又,刷印字活如比,呢及普些一行進有沒麼怎,技科進先些一的界世來未那,遇奇場一過歷經般一己自同如的真果如但
。難不該應西東些這到找,的放開是然依易貿外海的宋大
。懂不搞的真他,懂不搞
。懂用不,懂必不,罔迷些有。說必不,說可不,緣機些有,白明他讓也,深如莫諱的師大而
。重重霧迷舊依路前然雖
。實真此如,路的家歸,暖溫此如手的親母,刻此至但








