第119章 去惡便是善既去惡念，便是善念，便復心之本體矣。譬如日光，被雲來遮蔽，雲去，光已復矣。
王陽明認為人的本心，本來就是光明的。
所謂惡，並不是心的本質，而是心上遮住了一層烏雲。
烏雲可以很厚，可以遮住太陽很久，甚至讓天地變得昏暗。
可是，無論烏雲怎樣翻滾，它都不能改變太陽本身。
太陽從來沒有熄滅，它只是暫時沒有顯現。
王陽明借“日光與浮雲”的比喻，就是要說明：真正需要改變的，不是重新制造一顆新的心，而是去掉遮蔽良知的惡念。
惡念一去，良知自然顯現。
善，不是後來新增進去的。
善，本來就在我們的生命深處。
這正是王陽明心學，最富有人文關懷的地方。
很多人一旦犯錯，就容易陷入絕望，覺得我已經沒有機會改變了。
可是，王陽明卻告訴我們：不要把錯誤，當成自己的本性。
真正的本性，是良知，錯誤，只是良知暫時被慾望遮住了而已。
就像一條河流，因為泥沙變得渾濁，但泥沙沉澱以後，河水依然清澈。
所以，修身不是創造良知，而是恢復良知。
不是變成另一個人，而是回到真正的自己。
很多人覺得：做好事，需要學習很多知識，需要不斷積累美德。
其實，陽明心學的觀點恰恰不同，善，不是後來增加的東西，善就是沒有私慾遮蔽時的自然狀態。
西晉時的周處，年輕時膂力過人，卻性情暴烈，橫行鄉里。
鄉人甚至把他與南山猛虎。長橋蛟龍並稱為“三害”。
周處聽聞百姓這樣評價自己後，大受震動。
為了改過，他先獨自上山殺虎，又下水斬蛟，歷經數日才返回。
鄉里百姓原以為他已與蛟龍同歸於盡，竟紛紛慶賀。
周處這才真正明白，原來自己曾經犯過的錯是這麼大。
後來，他專程拜訪名士陸雲，陸雲沒有徹底否定他，而是鼓勵他說：“古人貴朝聞夕改。”
周處從此發奮讀書，修養品德，最終官至御史中丞，成為一位敢於直言的名臣。
周處變了嗎？從某種意義上說，沒有。
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