第114章 精一功夫今日良知見在如此，只隨今日所知擴充到底；明日良知又有開悟，便從明日所知擴充到底，如此方是精一功夫。
很多人以為，王陽明講“致良知”，就是有一天突然大徹大悟，從此便一勞永逸。
事實上，王陽明從來沒有認為一個人的修養，可以一步登天，也沒有認為一次頓悟，就可以解決人生所有的問題。
王陽明告訴我們的，是另一種更加符合生命規律的成長方式：今天明白多少，就做到多少；今天做到極致，明天自然會明白更多；明天明白更多，再繼續做到極致。
如此日日精進，良知便會不斷擴充，生命也會不斷提升。
這，就是他所說的“精一功夫”，所謂“精”，不是聰明，而是精純不雜。
所謂“一”，不是單一，而是始終如一。
真正的修養，不是追求一次轟轟烈烈的覺悟，而是在每一天最平凡的生活裡，把已經知道的道理，一點一點做到極致。
很多人都有一種誤解，他們總覺得：等我全部想明白了，再開始行動；等我準備充分了，再去改變；等我徹底成熟了，再去承擔責任。
最好的修行是今天你能夠理解多少，就應該按照今天理解的去實踐，不要等待，也不要幻想一步到位。
因為真正的智慧，從來不是坐在那裡思考出來的，而是在行動中不斷展開的。
一個剛剛學做老師的人，不可能第一天就成為教育家。
一個剛剛創業的人，也不會第一年就擁有成熟的商業智慧。
他們都是在一次次實踐。一天天反思中，慢慢成長起來的。
所以，良知不是一塊已經完成的玉，它更像一粒種子，只有不斷澆灌，不斷實踐，它才會長成參天大樹。
王陽明認為修行中，最重要的一點就是要“擴充到底。”
很多人知道道理，卻只做到一點點，知道孝順父母，偶爾打一通電話。
知道要控制情緒，真正遇到衝突時，又怒火中燒。
良知如果停留在心裡，而不能擴充套件到行為，它就沒有真正發揮作用。
就像火種，如果一直放在那裡，它永遠只是火種，只有燃燒起來，才能照亮四周。
所以，真正的修行，不是知道更多，而是把已經知道的事情，做得更徹底。
有很多人，年輕時成長很快，可到了三十歲。四十歲以後，就開始停滯。
為什麼呢？不是因為年齡，而是因為停止了學習，更準確地說，是停止了修正自己。
這時候的你開始覺得：我就是這樣的性格，我改不了了，別人都應該理解我。
於是，良知停止成長，人格也開始固化。
王陽明卻告訴我們：今天的理解，不代表永遠正確，今天覺得自己已經明白，明天也許會發現，原來還有更深的一層。
真正成熟的人，從來不會覺得：我已經懂了，而是不斷保持謙遜，不斷更新自己。
一個年輕人進入公司，第一天他學會準時；第二個月他學會承擔責任；一年以後，他開始主動幫助別人；三年以後，他開始帶領團隊。
。充擴點點一樣這是就，長
。怨抱句一減意刻，是於，怨抱歡喜己自到識意始開你，天今
。觀樂極積得變經已，己自現發會你，後以年一，句一減再，天明
。”夫功一“的說明王是就這，累月積日有只，地天驚有沒
。點點一步進天每是而，的式躍跳是不來從，長的正真
。棄放天明，力努天今為因是而，夠不力能為因是不，敗失人多很
。搖天明，志立天今，惰懶天明，熱天今
。行能都天每是而，激有都天每是不並，人的害厲正真
！式方活生種一變，修把，慣習種一變，長把們他
