卜筮是理,理亦是卜筮。天下之理孰有大於卜筮者乎?只為後世將卜筮專主在占卦上看了,所以看得卜筮似小藝。
對於卜筮,很多人經常會產生誤解,認為卜筮,不就是算卦嗎?
搖幾枚蓍草,或者擲幾枚錢幣,然後問事業、婚姻、財富、吉凶。
王陽明所理解的卜筮,範圍更廣,而且更加深入,達到了“理”的層面。
古代的卜筮,並不是簡單地問“未來會發生什麼”,而是透過卜筮所呈現的卦象、變化,去觀察事物發展的規律,提醒人審慎自己的行為,認識事情變化的趨勢。
所以,真正值得研究的,從來不是問這一卦說我明天發財嗎?
而是我現在處於什麼局面?事情為什麼會發展到這裡?我應該如何面對變化?
一旦明白這一點,卜筮便不再只是神秘的小術,而成為中國古人認識世界,思考變化的一種特殊方式。
在生產力並不發達的時代,人面對的是一個充滿不確定性的世界。
什麼時候播種?什麼時候出兵?是否渡河?是否遷徙?戰爭能不能繼續?
這些事情,都關係到人的生死禍福,可是古人沒有現代氣象學,沒有現代統計學。
於是,人開始尋找認識未知的方法,卜筮便產生於這樣的文化背景之中。
《周易》最初與卜筮有密切關係,但隨著歷史發展,《易》逐漸從占筮之書發展成為一部極其重要的哲學經典。
它討論的核心,並不是簡單的“吉凶預測”,而是變化之道。
天地在變化,西時在變化,社會在變化,人的處境也在變化。
盛極必衰,否極泰來,剛柔相濟,物極必反,這些思想後來深刻影響了中國人的世界觀。
所以,古代卜筮真正值得我們今天理解的地方,不是“神秘”,而是它背後那種對於變化的敬畏。
為什麼同樣一件事情,有的人越做越順,有的人卻越做越糟?
為什麼一個小小的錯誤,最初看起來不起眼,最後卻可能造成巨大的後果?
為什麼一個人在得意的時候,如果不知道收斂,最後反而容易走向衰敗?
這些問題,其實都是“理”,卜筮的意義,就在於透過卦象所呈現的變化,讓人意識到:事物不是靜止的,萬物時刻都在發生變化。
今天的結果,是過去許多因素積累而來的。
明天的結果,也正在由今天的選擇,一點一點塑造。
所以,《易》最重要的智慧之一,就是“變”。
人生最大的危險,是把暫時當成永恆。
事業順利的時候,覺得以後一定順利。
關係親密的時候,覺得永遠不會改變。
賺到錢的時候,覺得財富永遠不會離開。
。然當所理康健得覺,候時的好輕年
。之變不恆永有沒地天是可
。絕底徹就境逆為因會不也,以所乎忘就利順為因會不,人的”易“懂正真








