聖人教人，不是個束縛他通做一般，只如狂者便從狂處成就他，狷者便從狷處成就他。
我們今天常說：做人要成熟，要穩重，要圓滑，而且還要情商高。
這些話或許能規範人，可問題是，如果我們拿這些標準去要求所有人，就很容易犯一個錯誤：把“不同”當成“缺點”。
一個孩子安靜，我們說他不活潑。
一個孩子愛說話，我們說他太吵。
一個人謹慎，我們說他膽小。
一個人敢闖，我們又說他冒失。
現實中，並沒有什麼真正的標準答案，真正高明的人，不是拿一把尺子去丈量所有人，而是能夠看見一個人本來的天性，然後因勢利導，把他的長處變成力量。
這是一種教育智慧，也是一種識人智慧，聖人教育人，不是把人格式化，而是發現他的天性，再幫助他把這份天性用到正處。
例如一個人可能非常有理想，敢於衝鋒，但不夠穩重。
另一個人可能非常謹慎，守原則，但不夠主動。
他們各有特點，也各有不足，普通的教育方式，很容易說你們兩個都不合格。
可是王陽明的思路完全不同，他會問：“你的長處在哪裡？”
狂者有志氣，就從他的志氣入手。
讓他的勇敢變成擔當，讓他的理想變成行動。
讓他的敢作敢為，最終服務於正道。
狷者謹慎，就從他的謹慎入手，讓他的自守變成定力
讓他的謹慎變成原則，讓他的不肯妄為，成為一種人格力量。
一個人的性格，就像一棵樹。
有人天生枝葉繁茂，有人根扎得很深。
有人向上生長，有人橫向伸展。
你不能因為松樹不像柳樹，就認為松樹長錯了。
也不能因為柳樹不像松樹，就要求柳樹必須長成松樹。
人也是一樣，有的人天生外向，見人就能聊天。
有的人安靜，坐在那裡可以專心讀幾個小時的書。
有的人喜歡冒險，願意嘗試新鮮事物。
有的人喜歡穩定，願意把一件事情慢慢做到極致。
如果我們只用一種標準答案，去衡量所有人，那麼必然會產生大量誤判。
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