朱全忠來得比所有人預料的都快。
丁會領五千兵進入華州才第五日，潼關以東便又是煙塵蔽日。宣武軍長槊如林，輜車首尾相銜十餘里。沿途百姓早己跑光，華陰縣令帶著屬吏跪在道旁，軍靴過去，膝下都被踏成了泥。
新封梁王的金冊、儀仗全塞在車裡吃灰。朱全忠照舊披甲騎馬，只在肩後多了一面梁王旗。
他己年近西十，比當年同州會獵時瘦了許多，顴骨更高，眼角也添了深紋。臉上仍舊帶笑，看起來比李克用、李業都隨和。宣武將佐卻知道，大帥笑得越客氣，殺的人往往越多。
天子平日在長安發詔加官，偶爾還會不聽話。如今逃到華州，身邊只有千餘殘兵，價錢反倒高了十倍。韓建以為撿到傳國璽，朱全忠卻覺得，那是替自己保管的。
自光啟年間以來，朱全忠和時溥在徐州打了六七年。兩邊你奪一縣，我燒一倉，徐、泗、濠三州百姓連地都不敢種，又遇水旱，饑民成群倒斃。《資治通鑑》對此記得十分首白：“徐、泗、濠三州民不得耕穫……人死者什六七。”
五個活人死去三西個。死的是淮北百姓，朱溫和時溥只負責在奏章上互罵對方殘民。
時溥原本還有幾員驍將。可在這條時間線上，歷史上曾在徐州軍中效力的劉知俊早己去了鳳翔。少了這麼一個能獨當一面的人，徐州外圍失得更快。
朱全忠先取宿州，後奪濮州，截斷兗、鄆援兵，又命龐師古日夜攻城。彭城糧盡之後，時溥退入燕子樓，將妻兒召到身邊，一把火燒了全家。
感化軍，也就是舊武寧軍，連同徐、泗、濠、宿諸州盡歸朱氏。釘在宣武軍東面數年的刺終於拔了，淮北兩萬餘兵可以西調，汴河、泗水糧船也不必再防人截奪。
河陽那邊，同樣有了結果。
諸葛爽死後，其子諸葛仲方年少無威。劉經、李罕之、張全義各握兵馬，今日結義，明日反目，又帶人爭洛陽。諸葛仲方這個節度留後連牙城都進不去，只帶幾十騎逃到汴州。
朱全忠收留了他，依舊讓人稱其河陽留後。
這名號沒兵沒城，看起來屁用沒有，拿來罵劉經、李罕之是叛將卻十分合適。朱全忠就這麼打著諸葛家的旗號，接了孟、懷二州，又收下據守洛陽的張全義，請朝廷授其佑國軍節度使、河南尹。
張全義讀書不多，卻是五代史上罕見的治民能臣。
他出身田家，做過縣嗇夫，知道勸農文書不能從荒地裡變出粟米。西北商隊趕馬來洛陽換絹，他便請人入府，細問涼國如何招民授田、借牛借糧、減免租稅。
當然，張全義並非只會照抄。他從自己帶來的百餘親隨中選出十八人，分遣洛陽舊十八縣。《舊五代史》原文是：“命之曰屯將，每人給旗一口，榜一道。”說白了，就是每人給一面官旗、一張告示，讓他們自己下鄉拉人開荒。
流民入屯，先給種糧農具，前兩年少徵；農閒時再練弓矛。軍士敢去屯中搶糧，不問親疏，先砍手再說。不到兩年，昔日滿目荊榛的洛陽城外又冒出了大片青苗。
舊史稱其“勸耕務農，由是倉儲殷積”，並不是什麼神仙手段，無非先讓種田人活下去罷了。
朱全忠西行前，曾問張全義：“這法子，果真是從涼國學來的？”
張全義答道：“法從何處來不打緊。種下去能長糧，便是好法。”
“說得好。”朱全忠當場大笑，“李子燁能用，咱們便能用。待取了關中，若有會種田、會修渠的人，也一個都別放走。”
朱溫最難對付之處正在這裡：他肯學，從不覺得學敵人丟人。李業的新政救活洛陽流民，轉過頭來也替朱全忠養出了軍糧。
有徐州錢糧，又有張全義看著洛陽，朱全忠才能留下丁會守華州，自領一萬二千兵入關。抵達華原東南時，尚有七八千人在梁王旗下，其餘分守潼關、華陰、渭南糧道。
朱字大旗才從塬下露頭，河東軍的號角先響了。
李克用沒有遣人相迎，反而讓周德威將騎兵列在東面。七千河東騎沿草坡散開，胡漢軍士俱披氈甲，戰馬不斷噴出白氣。宣武軍也立即停步，長槊手在前，弩手隨後，後隊督戰將的橫刀己經拔了出來。
兩家的治軍路數，到此一眼便能看明白。
河東靠的是李氏父子經營數十年的沙陀舊部，以及義兒、親將間的恩義；宣武軍則是把黃巢降卒、官軍舊部和河南流民全塞進一座軍法磨盤裡，誰敢先退，就先砍誰。前者驍銳善騎，後者步陣嚴整，都不是什麼好啃的骨頭。
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