歷史上但凡天下大亂，史書上就會以禮樂崩壞來形容。
意思是天下秩序混亂。道德風尚敗壞。
可用禮樂崩壞來描述天下大亂，在很多時候都有些誇張成分在。
天下大亂，秩序混亂是肯定的。但很多時候並沒有到道德風尚敗壞的地步。
三國時期夠混亂吧？
可當時的人依舊知道忠義，就算混亂了那麼多年，曹操進魏王的時候，依舊有很多人阻止。
你可以說他們迂腐，但也不能否認他們崇高的道德。
但五代十國時期不同，士大夫都快死絕了。
讀書人大多知其然不知所以然，文化幾乎要斷層了。
在這種事情，大興文教，有什麼錯？
萬般皆下品，惟有讀書高。
更直白點說其實就是知識改變命運。
後世大興教育的時候，讀書不僅有錢拿，畢業就有鐵飯碗。
和大宋初期有什麼不同？
甚至在優待方面還比不上後世，至少讀書人讀書時是沒有錢拿的，也不是說你讀了書就一定能做官。
怎麼放在宋朝就一片罵聲了？
區別在於，後世教育興盛後，國家見情況不對，早早的取消了包分配。
但大宋沒有，導致出現了冗官的局面。
至於說抑武，那完全是文臣一家獨大後，形成的必然結果。
歷史上狄青成為樞密使時，並沒有遭遇多少反對。
足以說明朝廷並沒有一定要文領導武，也沒有樞密使只能文官擔任的規定。
可在文官眼裡，武將就不能和他們平起平坐。
其中有私心的，是想保持文人崇高的地位，這關係到他們自身的利益。
沒有私心的則覺得武將就是霍亂之源，不能讓武將掌權。
這才有了對狄青的打壓，導致最終狄青鬱鬱而終。
但這一切的問題並不能怪太祖皇帝，只能說後世子孫不爭氣，把天下弄得一團糟。
讓不瞭解具體情況的，都以為是太祖皇帝制定的國策，害得太祖背了鍋。
「但本朝對於文官的優待一直在增加，這是不爭的事實！」
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