「你的《邊議九條》孤也看過,寫的非常好。」
趙睿對於張載,只知道他那流傳千古的橫渠四句,其餘的並不是很瞭解。
加上張載的文章偏向于思想方面,便覺得他適合做學問。
不過在選完人後,他就讓付培中將所有人都調查了一遍,才發現自己看走眼了。
或者說自己對張載的瞭解並不夠。
張載乃是關中人,當時西夏經常侵擾宋朝西部邊境,宋廷向西夏「賜」絹。銀和茶葉等大量物資,以換得邊境和平。
這些對「少喜談兵」的張載刺激極大。
二十一歲時,寫成《邊議九條》,向時任陝西經略安撫副使。主持西北防務的範大相公上書,陳述自己的見解和意見。
範大相公十分欣賞其才能,召見了張載。
張載談論軍事邊防,保衛家鄉,收復失地的志向得到了範大相公的讚揚。
範大相公認為張載可成大器,勸他作為儒生一定可成大器,不須去研究軍事,勉勵他去讀《中庸》,在儒學上下功夫。
張載聽從勸告,歸家學習《中庸》等儒家典籍。
然而他對儒家典籍並不滿意,於是遍讀佛道兩家的典籍。
之所以年近四十才參加科舉,就是因為學習佛道兩家的典籍耽擱了。
趙睿覺得張載之所以在文章中闡述的是思想方面,而非他最瞭解的西北局勢,很可能是因為如今正處於思想迷茫期。
諸子百家的學說,既有相通的地方,也有很多不同的地方。
雖說儒家思想有著各家學說的影子,更是融合了佛道兩家的很多思想。
但三者之間本質上還是有很大區別的。
這種思想的碰撞,若是能夠理順明悟,就能成為一代思想大家。
而張載此時就屬於那種學了,卻沒有理順明悟,還在迷茫當中。
與其說他之前寫給趙睿看的,不如說是內心一直在想著這些。
如今想要外放,可能就是意識到心裡的迷茫,想要出去走一走。
趙睿沒有回答他,看向程顥道:「你呢?」
「臣想去地方任職,一展多長。」程顥說道。
「你的意思是在東宮埋沒了你的才能?」趙睿淡淡道。
「臣並無此意,只是殿下如今多是跟富相公及翰林學士們進學,其餘時間要批閱扎子。
暫時也用不到東宮侍讀,臣這才萌生外放之意。」程顥說道。
趙睿心裡冷笑,無非是覺得自己受到了冷落罷了。
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