黃泉路上,陰風陣陣。
我們小心翼翼地趕路,文慧麗滿臉驚恐的挽著駱紫嫣的胳膊,身體不停的顫抖。
作為一個普通人,突然一眨眼的工夫來到這麼陰森的地方。
光過程,就足夠匪夷所思了。
更別說眼前所看到的景象,已經完全超出了科學的認知範疇。
好在我在前面帶路的時候,駱紫嫣一直守在她身旁,一邊輕聲安慰著她,一邊跟她解釋起了陰間的情況。
當然。
眼下哪怕我說的再多,仍舊有很多人和文慧麗一樣,對鬼怪和陰間是否存在打一個大大的問號。
他們寧願相信這世界有外星人,也不相信這世界有鬼,更別說是什麼陰曹地府以及投胎輪迴了。
因為在他們看來:
我連鬼都不信,這世界要是有陰間的話是不是太扯了?
另外。
我國有陰間的話,那外國呢?
難道外國人死後也會去地府,接受陰司審判,然後重新投胎輪迴嗎?
在很多人眼裡,世界是線性的。
一頭是所認為的現實。
一頭則是所篤定的真理。
而當這個線性的世界,出現一個朝第三方向發展的事物時,他們會站在理性的制高點,用所謂的科學,來對這個東西大加批判,誓死扞衛“現實”的絕對權威。
哪怕是現在,仍舊有不少人有這樣的線性認知。
但是。
人是感性的。
世界是多元的。
科學是無止境的。
我們不能困在科學的範圍內,被圈養成一個單向性的動物。
要不然,某大牛也不會喊出科學的盡頭是神學這句話了。
……
……
黃泉路上,有不少亡魂在朝望鄉臺走去。
。有沒則的有,鎖枷著戴上以所,多太惡作前生為因則的有,著帶差被都們他
。多越來越也差,大越來越得變始開氣霧,後頭盡路泉黃到走是別特,走前往越且而
。宮辰元的親母麗慧文去路帶們我幫,差了來敕符玉用並,書文關通了下我幫將神丁六請前提我在好
。行就差位這的前眼著跟要只,路尋須無我,走麼怎該來下接以所
……
。臺鄉是站一下,路泉黃了過
。間時的右左天三概大要需,臺鄉到再,路泉黃到廟地土從,話的魂亡者死是果如
。魂還法辦盡用再能可不也,絡聯的間跟了斷底徹是算魂亡,臺鄉了到
。來不回鄉家遠,臺鄉到一:好的說話老
。紹介的前生爺姥據外另
。者使教佛和家仙的引接有常通,臺鄉在
。程過的縟繁等判審接府地曹去再魂亡些這免避而從,走接接直魂亡的緣佛、緣仙有者或又,者行修及以命姐花、命子者或,人之德大了積前生些一把責負們他
。等等役衙職的府地者或界天些一封分,等等度程化造及以小大德功據會而反,迴胎投再會不常通,魂亡的走接被些這而
。天了上後死是就,點俗通再的說
。因原的”墳圓“者或”三接“要天三第的世去人在間民麼什為是也這
。三送,三迎也,三接
。思意的親亡送是就








