很多地方通常會在這一天或者死者去世的三天內，請法師來超度。
甚至有地方，在人去世後都會請戲班子來唱三天三夜的戲。
唱戲的曲目一般多為《三孃教子》、《四賢冊》《朱春登哭墳》、《周仁哭墓》等曲目。
這些曲目，要麼是讚揚死者生前有德，要麼是敬神，要麼是辟邪等等。
而亡魂在第三天會在望鄉臺，回看陽世自己的親人。
這些曲目，與其說是唱給死者聽的，倒不如說唱給那些負責接引的仙家聽的。
……
當然。
我們這次趕路，在到達望鄉臺後並沒有靠近，轉而順著漆黑坎坷的山路，一路前行。
過了望鄉臺之後，後面接著是惡狗嶺和金雞山。
狗和雞，是陽間非常重要的兩個媒介。
狗能夠看到鬼魂。
雞鳴報曉，則讓鬼魂得知天明，必須避讓陽光。
惡狗嶺裡面有非常多兇殘的惡狗。
這些惡狗怨念很深，它們都是陽世間慘遭橫死或者被人吃了的。
但凡有亡魂經過，這些惡狗就會上前吼叫。
如果碰到惡人，生前殺生太多導致身上戾氣太重的，則會直接被撕咬的血肉橫飛，魂飛魄散，不光投不了胎，甚至連鬼都做不成。
也正因為此，在我國很多地方，但凡有人去世，那麼親人一定會在裝棺入殮前，在死者手中放一根包著黃紙的棍子。
也就是打狗棍。
同樣的，在過了惡狗嶺來到金雞山後，也是如此。
金雞山上有很多兇狠的公雞。
這些公雞並不是來自於陽間，而是我們所在的這個世界的業障怨念所化。
但凡生前孽障太多，過不了惡狗嶺的，金雞山也一定過不了。
想過的話，只能靠陽間的親人。
所以為什麼死者在火化或者棺槨入殮前，都會在胸前或者口袋裡放一些五穀乾糧等等，目的就是為了過這個金雞山。
……
……
金雞山之後，是一個名為野鬼村的地方。
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