前面我跟大家介紹了占卜到底是怎麼回事,它的理論依據是什麼。
既然占卜的理論依據是宇宙全息理論,那麼觸類旁通,我們自然而然可以理解為什麼占卜術數能夠尋人尋物,測走失之類的。
歸根結底,是透過占卜這種特有的,經過古人實踐驗證的方式,來嘗試從“卦”中所呈現的各種象徵、符號和能量場,去捕捉與失蹤者相關的資訊線索和磁場。
這點之前我在去藏北,利用玉女遁法尋找馬采薇的時候,就曾明確說過。
不過,尋人和尋物還有所不同。
人是活的,物是死的。
活的,身上有磁場和能量。
死的,身上則沒有,即便有,那也非常微弱。
因此,在占卜層面,兩者都可以透過“卦”來預測,研判其丟失的方位,目前的狀態等等。
但如果超出了占卜層面,比如利用各種法術來尋找這股丟失的能量場時,那麼這種情況下,只能尋人,不能尋物。
————
以上,便是玄學裡一些關於尋人尋物的基本原理。
一言以蔽之,這只是我基於自己玄學的瞭解和認識所作出的最通俗的歸納和總結。
一家之言,姑妄言之,姑妄聽之即可。
……
……
在我還在跟駱紫嫣和關靜怡交流的時候,很多與會的同行已經開始了摩拳擦掌,利用自己所擅長的術數,對姜懷宇的這個“遊戲”展開了預測。
畢竟紅包裡裝著兩萬塊錢,這對不少人來說是實打實的誘惑。
沒有人嫌錢多。
不過我沒有急著立刻起卦推演,而是揣摩剛才姜懷宇的講話。
聽他的意思,昨晚發生的這些離奇失蹤案,他似乎已經胸有成竹。
要不然又怎麼會當著這麼多人的面,說這些話呢?
“莫非昨晚的那起失蹤案,跟姜懷宇有關?”
我心中暗忖。
而且我還注意到,關靜怡一直在找的那個終南山隱士,袁無根,好像並沒有參加今天的研討會。
昨晚工作人員明確表示,這個終南山隱士會參加。
可今天怎麼突然變卦了呢?
雖然我不知道這其中到底有什麼隱情,但直覺告訴我,他們可能跟失蹤案存在某種聯絡。
。測臆的面方單我是只這然當
。果結了有經已人些一,候時的看看盤門奇個一起,間時的在現據備準我在就過不
。法看的己自表發,象卦依並,面上板黑了在寫象卦的演推所己自把,上臺講到走起紛紛們他,求要的宇懷姜應
。同相盡不也式方卜占的用所人些這
……等等等等,訣口金了起用的有也,門奇用是的有,花梅用是的有,爻六甲納用是的有
。紜紛說眾是也案答的出得所,題問死生及以落下的者蹤失對針,通神顯各家大
;亡死經已人說的有
;著活還人說的有
;裡這在還手兇,案殺兇場一是這說的有
。的煉修裡泊湖在了到遇能可,者蹤失名四那,道得而從,華月日種這收吸會西東些一以所,山名教道是又且而,好別特於由水風的裡這說的有
……找向方北西往該應,死沒還人說的有也
。言發的上臺在家大著聽細仔,下臺在坐我
。解瞭的學玄對及以驗經的己自於基也樣同,用應和解理的論理息全宙宇對們他於基是都讀解的象卦對人個每
。錯誰對誰道知不也誰家大以所,係關的果結道知不也誰為因,理有各說各們他
。盤門奇個一了起,在現趁則我








