可在當時，這種說辭能唬住一大片人。
我記得當時很多報紙雜誌上面都有相關報道，自己那年雖說還沒入行，但也因為姥爺從事陰陽行當的關係，對這個九龍道法也有很深的印象。
這個被人稱為“宇真師爺”的男子，專門開班授課，傳授所謂的九龍道法。
根據我從幾位當年曾誤入歧途，參加過相關培訓班的同行朋友那裡聽說，這個人所兜售的《九龍戲水》《九龍顯聖》等所謂的秘傳資料，價格都相當的貴，動輒就要五千元起。
弟子班，更是上萬起步。
要知道，90年代的幾千塊，可是相當有含金量的。
而且這人還特別擅長包裝自己，甚至還在一些國際數術科學研討會上，發表什麼《九龍神功》的論文，並擔任某某易經學術研究院的專家。
可以說，我們現在但凡想到的所謂“玄學大師”的包裝路數，當時的騙子就已經玩的爐火純青了。
另外除了九龍道法之外，還有一種名為“茅山九龍滾地秘訣”的東西，以及後來出現的茅山靈光道法，這些跟上頭的九龍水法一樣，都是一路貨色。
而我之所以在這裡大費周章的介紹這個九龍道法，是因為這個騙術的一些理論，並不是這個叫“宇真”的道人完全憑空捏造的。
它的一些理論，來自於兩部分。
一部分，來自於古代民間流傳的方術法本——《老君水法秘》
另一部分，則來自於茅山南傳法脈中的一個分支——隱水宗。
所謂隱水，即：
隱於川澤，水孕道機。
就像《易經》中說的，“藏器於身，待時而動”。
跟很多雜糅了茅山道法和地方巫術的偏門法脈不同，隱水宗雖然也是茅山分支，但它重道而不重術，重內而不重外，強調透過吞津服氣之術來煉養心神，淬鍊形骸，從而以身為壇，聚炁成鼎。
說到這兒，大家有沒有發現這個用自己身體來修行的方法，是不是跟我前面說的三尸燈會特別的像？
沒錯，三尸燈會理論，就是源自於這個隱水宗。
而且根據我的瞭解，三尸燈會的祖師，就是明末時期隱水宗的一個道士，只不過最終沒有守正抱一，反而貪慕邪術，誤入了歧途。
……
……
我將三尸燈會這個民間法脈所衍生出的邪門，及其相關的發展歷史，都詳細的跟唐墨筠等眾人解釋了下。
既然打傷駱紫嫣的人很可能來自於三尸燈會，那麼接下來在面對這個人時，我心裡也有了底。
駱紫嫣詢問我打算怎麼做，我則告訴她現在只能等。
既然那個兇手已經來到了蘇城，而且奪人胎盤的計劃被駱紫嫣破壞，那麼他接下來一定還會再次作案的。
更何況，赤陽山那邊，還有何首烏精在等著呢。
果然，我還真猜對了。
……了現次再便手兇個那，久多沒
