這類的法印，通常由歷代道行高深的祖師開光加持，蘊含著門派正道的香火之力。
如果是民間散修，比如像我姥爺以及我這種沒有任何靠山的話，那麼就需要透過自身的修持，以自己的指尖血在關書的最後面寫下“敕命”二字，並摁上手印。
摁手印，就相當於咱們在社會生活中籤署重要檔案時的簽字蓋章。
它起到的就是上面所說的法印的效用，是寫叩關書的人，也就是此時的我，向天地神明立下契約的憑據，表示此文書確由本人書寫，願意承擔一切因果。
另外，指尖血首選中指血。
因為中指屬心火，為心火之精，其中蘊藏的先天元炁和後天修為，最能通靈達神。
……
在我寫叩關書的時候，邵觀易已經帶回來了訊息。
剛才我特意讓他幫我打聽一下，渝城這座城市的土地廟或者城隍廟的情況，邵觀易在聽後也立刻聯絡了渝城本地的文物文化以及宗教等部門，告知了我詳細資訊。
我之所以讓邵觀易幫我調查這些，是因為在給城隍或者土地上叩關書時，必須得確定自己所在的這片土地，到底是哪位神仙負責。
這就好比古代官員呈遞奏摺，必須寫明收件衙門的名稱和主官官職，否則文書將無法送達對應部門處理。
另外不管是城隍廟還是土地廟、山神廟，又或者是不太常見的龍王廟、藥王廟、后土廟等，這些供奉天地正神、掌管一方水土的祠廟，都可以幫我們上呈叩關書。
但不管是什麼廟，裡面住的是什麼神，在寫叩關書或者請他們辦事時，名諱是必須要有的。
之所以要寫的這麼詳細，最主要的原因是天地間的衙司體系跟地面差不多，素來遵循“分地而治、各掌其域”的規矩。
就像陽間各地，每塊地都有相應的縣市，相應的主官，而不同地域的城隍、土地，它們的名諱可都是不一樣的。
只有找對了人，才能讓文書精準遞到管事的神明手裡。
這跟咱們去行政單位辦事一樣，你想要開店，就得去工商部門，而不是去供電所。
找對了負責的官員，事情才能順順當當地往下辦，不然就算文書寫得再周正，也可能落個 “無人受理” 的下場。
根據渝城相關部門的負責人交代，眼下離羅家所在的山頂別墅最近的廟，是一座位於同梁區的城隍廟，主祀縣城隍“顯佑伯”，配祀的是判官、財神、文昌帝君等神只。
所謂縣城隍，是城隍司職中的一種。
它常見於各城市的市區，地位相當於今天的縣城主官，再往上的大城市，還有府城隍、都城隍等等。
顯佑伯，則是古代敕封給縣級城隍的一個爵號，相當於城隍爺的官號，在民間正道的神只體系中統稱為：鑑察司民城隍顯佑伯。
其實不管是叩關書還是民間其他法事，從這就可以看出來，很多東西都跟民俗脫不了干係。
在確認了眼下本地的城隍爺後，我迅速在叩關書上寫好了名諱。
羅陽以及其餘羅家人不明白我的想法，於是他們見手裡拿著一張寫滿文字的黃表紙，甚至上面還有血印，便趕忙圍上前來詢問我接下來要做什麼。
不過我沒有說明，只是告訴羅陽，現在立刻開車去附近的城隍廟。
陰曹叩關書這種東西，並不是你寫完後隨時都可以去城隍廟上呈神仙的。
其上呈時間，只有兩個。
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……
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