邵觀易突然打電話來,我還是挺吃驚的。
我原本以為他遇到了什麼困難,打電話來是找我幫忙。
可直到接起電話後才發現,情況並沒有自己想的那麼糟糕。
他只是約我見面,但地點不是在老家,而是三天後的昆嵛山。
至於原因,邵觀易沒有明說,只是在電話裡說想邀我去山上喝茶。
喝茶有必要去昆嵛山嗎?
雖然自己很納悶,可我還是答應了邵觀易。
同時,我又好奇問起了渤海那邊的情況,並且還把剛才從大叔那兒聽到的傳聞告訴了他。
可惜關於渤海和淵月樓的事情,邵觀易仍舊守口如瓶,沒有透露半點。
見他不肯透露,我也沒在追問,索性掛了電話。
關於三天後的昆嵛山之行,我把這個訊息告訴了駱紫嫣,打算讓她陪我一起去。
儘管邵觀易口頭上說是去喝茶,可我左思右想,總覺得這傢伙沒安好心,好像有什麼事兒瞞著我。
當然。
邵觀易又不是壞人,我不需要擔心自己的安全問題。
不過在去昆嵛山之前,我還是按計劃在次日去了一趟墳場,並擇吉時動了墳。
慶幸的是,姥爺墳墓裡並沒有出現任何問題,而且我還注意到,原本墓碑裂痕裡面的血跡也神奇的消失,不見了蹤跡。
這種離奇現象,哪怕是我,也無法解釋為什麼會這樣。
我隱約覺得,似乎從昨天下午暴雨結束以及東北天際出現了玉塵雲後,一切都好像恢復了正常。
……
儘管一切好像變得平安無事,可墓碑畢竟開裂,從風水的角度看,姥爺姥姥的墳雖然不用遷移,可墓碑還是要更換的。
關於墓碑的重要性,這個我之前反覆強調過,“千金門樓四兩屋,萬兩墓碑三兩墳”。
墓碑是陰宅風水的關鍵載體,也是陰陽兩界能量氣場的門戶和樞紐。
要是墓碑出了問題,那麼整個陰宅的氣場都會受到影響,甚至還會波及後代子孫。
至於如何更換墓碑,我就不做過多描述了,因為大家基本用不上,而且墓碑都是由專業的石雕廠負責製作,該什麼形制、規格、立向以及上面的刻字內容和用語,人家門兒清。
當然。
跟動墳一樣,這種事同樣也需要查日子,找一個吉日才行。
從陰陽先生的角度看,如果需要換碑,我們往往會優先考慮清明、冬至、重陽節等傳統的祭祀節日。
如果時間趕不上這些日子,那麼可以查黃曆,根據黃曆選擇“天德”“月德”“天赦”等黃道吉日,同時避開如“三煞”“太歲”“月破”等凶日,以及四離四絕日。
。日絕四為稱天一前的冬立、秋立、夏立、春立把,日離四為稱天一前的至冬、至夏、分秋、分春把會往往,子日查間民
。日凶的”衡失“為視被常通子日的樣這,間民在,波現出會場氣地天,點界臨的替節季是子日些這為因是要主,日絕四離四開避要何為於至
。月七曆農開避要需還們我,碑墓換更是還墳土破是管不,外日凶殊特和道黑些這上以了除
。節元中五十月七是其尤
。來間到回會魂亡間,啟開關門鬼府地,候時的節元中是其尤,月鬼,月鬼的上義意統傳是月七曆農,因原到猜能該應家大信相個這








