顧昭詞新婚第三天就被拉來開會，鄭榮姮心裡多少有些過意不去。
散會後，她特意把顧昭詞留了下來，親自斟了一盞茶遞過去，語氣裡帶著幾分難得的撒?：“顧卿新婚燕爾，孤本不該叨擾。只是書院那邊……思來想去，也只有你能鎮得住場面。”
顧昭詞接過茶盞，神色倒是坦然：“陛下言重了，妾既領了書院的差事，自當盡心竭力。”
鄭榮姮擺擺手：“話雖如此，但孤也不能讓你新婚就撲在公務上。這樣吧，你再休一個月，書院那邊的事，孤讓謝明遠先盯著。之後你再去也來得及。”
顧昭詞愣了一下，顯然沒想到陛下會主動給她放假。她張了張嘴，似乎想推辭，但對上鄭榮姮那雙不容置辯的眼睛，到嘴邊的話又咽了回去，只低頭行了一禮：“妾……謝陛下體恤。”
從御書房出來的時候，顧昭詞走在宮道上，腳步比來時輕快了許多。她抬頭看了看天，天邊正好飄過幾朵白雲，悠悠閒閒的，像極了她此刻的心情。
她加快了腳步，朝著宮門的方向走去。
身後，鄭榮姮站在御書房的窗前，目送顧昭詞的背影消失在宮牆轉角處，嘴角微微揚起。她轉身回到御案前，拿起那份關於書院假期安排的草案，重新翻看起來。
這份草案是文教司新擬的，內容倒不算複雜，只是把大榮朝現行的休假制度整理成文，作為書院師生統一執行的規範。鄭榮姮看了一遍，覺得沒什麼大問題，正要提筆批紅，忽然想起一件舊事來。
那是她七八歲的時候，有一回翻看朝廷的休假典制，越看越覺得不對勁——春節七天，清明七天，端午七天，中秋七天，重陽七天，這就有六個大節了；中節還有十來個，每個放三天；小節更不用說了，婦女節、除夕、人日、填倉、龍抬頭、春社、秋社，各放一天；二十西節氣，每個節氣也有一天假；再加上授衣節一個月、農忙假一個月，還有每個月的三天月經假……以及每旬正常放一天假……
她掰著手指頭算了半天，越算越迷糊，最後忍不住跑去鄭姈：“姈姨姨，這麼多假，大家都去休息了，那朝廷的事誰來做？衙門誰來看？路上的驛站誰管？”
姈姨聽了哈哈大笑，笑完之後摸著她的頭說：“殿下有此一問，說明己經在想治國的事了，妾欣慰。”
然後姈姨給她講了一通道理，那些話她當時聽得似懂非懂，但後來慢慢長大了，經歷的事情多了，才漸漸明白了其中的門道。
假期雖多，卻從來不是隨心所欲地亂放，而是與天下的生產節奏嚴絲合縫地匹配在一起。
農忙前休，農忙後休；春耕、夏耘、秋收、冬藏，各有對應的假期。節氣假跟著農時走，授衣假和農忙假本身就是為生產服務的。這種放假方式，順天時、養人力，反而能讓農業和手工業的效率更高。農民休整好了，地才能種得好；工匠休息夠了，活才能做得精細。
再說了，可不是所有人一起放假。
官府、軍營、驛站、商鋪、醫館、糧倉……全都實行輪值輪休。三分之一的人放假，三分之一的人值守，三分之一的人備勤。節日那天熱熱鬧鬧的，但該開的衙門照樣有人坐班，該守的邊關照樣有人站崗，該跑的驛站照樣有人送信。大案急件軍務，更是一刻也不耽誤。
想到這裡，鄭榮姮忍不住笑了一下。她記得姈姨當時舉了個例子，說有一年除夕夜，邊關八百里加急送來的軍報，一路上的驛站全都在正常運轉，送信的騎兵換了馬接著跑，一夜之間就從邊關跑到了京城。那些驛站的人可沒因為過年就關門歇業，該值班的值班，該換馬的換馬，一點沒耽擱。
除了這些，假期多還有一個好處——消費暴增，經濟更旺。
大榮最大的經濟動力就是節日消費。趕集、廟會、燈會、市集、祭祀、結婚、走親訪友，哪一樣不要花錢？吃喝穿戴、祭祀用品、娛樂交通，全都被帶動起來。假期越多，商業越繁榮，這是千年不變的規律。那些開鋪子的、擺攤的、跑運輸的，巴不得節日越多越好呢。
鄭榮姮記得自己年少時微服出宮玩，趕上花朝節，街上人山人海，賣花的、賣胭脂的、賣小吃的、賣首飾的，家家鋪子前都排著長隊。她站在人群裡，被擠得東倒西歪，心裡卻高興得很，這說明百姓手裡有錢，也願意花錢，天下富足，才是真正的盛世。
更重要的是，大量假期其實是“社會治理的成本”。
祭祖、掃墓、團圓、教化風俗，這些事情做好了，就能減少民間矛盾、穩定人心。百姓有盼頭，知道什麼時候該忙、什麼時候該歇，日子過得有章有法，自然也就安分守己、服從度更高。放假這件事，本質上是低成本的維穩和低成本的治理。
鄭榮姮提筆在草案上批了幾個字，又放下筆，靠在椅背上，長長地舒了一口氣。
不只是吃飽穿暖，更是一種有尊嚴、有盼頭、有喘息之機的生活。百姓不必像磨盤上的驢一樣從早轉到晚。該忙的時候忙，該歇的時候歇，該祭祖的時候祭祖，該團圓的時候團圓。日子有張有弛，人心才能安穩。
而凰鳴書院的設立，不也是為了這個嗎？
讓百姓有機會讀書明理，有機會走出內宅，有機會去做那些她們想做、也能做的事情。不是為了把誰當牛馬使喚，而是為了讓每一個人都能活出人的樣子來。
鄭榮姮站起身，走到窗前，推開窗戶。
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