李世民現在的心腹大患，不是大唐四周的敵對勢力。
而是大唐內部的世家，五姓七望。
這些世家的存在，牢牢地掌控著大量的讀書人。
讓李世民這個大唐皇帝治理大唐時，處處掣肘，束手束腳，根本施展不開拳腳。
對此，李世民不是沒想過解決掉這個問題。
但可惜的是，不管李世民如何努力，最終都以失敗告終。
現在李承幹說他畫的這些標點符號，可以提升讀書人的數量......
這在李世民看來，無疑是對大唐極為重要的事。
讓他在內心已然決定，只要李承乾的方法有效，他就推崇李承幹，將這標點符號推廣到整個大唐。
四周，聽完李承乾的話，長孫無忌和房玄齡臉色頓時一黑。
如果李承幹所言不虛，那李承幹那本來已經虛坐的太子之位，無疑是一屁股坐實了回去。
教化眾生的功績，足以名垂青史，流芳百世，穩住李承乾的太子之位。
站在木板前的李承幹，不去考慮其他人的心思，看著下方認真聽講的李象。
三言兩語之間，就將標點符號的作用，以及重要性全盤道述出來。
”象兒，標點符號可以固化一句話的具體意思。
有了標點符號，就不會再出現一句話讓 10 個人讀，有 10 種意思的情況。
就比如說《道德經》......”
說著，李承幹又將幾張白紙，貼上到他身旁的木板上，那白紙上赫然寫著：
道生一一生二二生三三生萬物。
”象兒，正常人看見這句話，基本上都會按照道生一，一生二，二生三，三生萬物，這樣的斷句來理解。
可如果沒了解過《道德經》的人呢？”
看著陷入沉思的李象，李承乾沒停頓多久，就又繼續說道：
”象兒，如果一個沒有了解過《道德經》的人，他看見這句話，會不會有不一樣的理解？
比如說：道，生一一，生二二，生三三，生萬物......”
李承乾的話，讓在場所有人都為之一怔。
在場的人對《道德經》都不陌生。
因為在大唐建國後，李淵為了抬高大唐皇室的逼格。
硬是要說自己是老子李耳的後裔，給老子李耳修建老君廟，奉李耳為聖父。
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