《宮闕之下,暗棋行》第119章 闈場答卷,世風漸改(1)

作者:墨染舟渡·1個月前

晨光刺破晨霧,將京城南郊的女子考場籠罩在一片溫煦之中。整片考區獨立於常規貢院之外,西周築有高牆,牆下每隔數步便立著一名身著青衫的女吏,往來巡視,內外徹底隔絕。為恪守禮教規制,不僅值守、監考、巡場之人全數選用女子,連周邊街巷都臨時戒嚴,尋常男子不得靠近半分,最大限度避開閒雜目光,讓場內應試之人安心答卷。

今日是賢媛科開考首日,整場考試分為三日,首日考經義與策論,次日涉民生實務、農桑賑濟,第三日加試女德、典章與文書格律,層層遞進,既驗學識根基,又查治事才幹。

天色剛至卯正,數百名應試女子便己陸續抵達考場外。她們大多頭戴素色帷帽,帽簷垂落輕紗,遮住眉眼面容,身上衣著素雅簡潔,無錦繡珠翠,唯有手中緊握著官府統一發放的考牌,步履從容。

人群之中神態各異,有人神色鎮定,顯然胸有成竹;有人指尖微顫,難掩初次赴考的緊張;亦有年少女子結伴而立,低聲相互打氣,眼底藏著對前路的憧憬。

負責京畿考場總領之人,乃是宮中資歷最深的尚宮,她奉皇后旨意坐鎮此處。見眾人列隊整齊,尚宮緩步走到門前,聲音平和地傳至每一個人耳中:“諸位娘子,今日踏入此門,便是憑才學立身。朝廷開設賢媛科,唯重品行、學識、才幹,閱卷公允,取捨憑實學。場內一應物資齊備,食宿、湯藥皆有專人照料,只管靜心作答,不必心生惶恐。入場吧。”

簡短的幾句安撫,便讓不少人心頭一鬆。

按照次序,應試女子逐一上前核驗身份。女吏接過考牌比對名冊,再簡單搜檢隨身物品,考場規矩與正科一般嚴苛,筆墨、食物、衣物盡數查驗,杜絕夾帶舞弊之舉。整套流程有條不紊,不見半分輕慢,在場眾人心中愈發篤定——朝廷並非一時興起做做樣子,而是真心想要選拔人才。

踏入闈場之內,入目皆是整齊劃一的獨立號舍。每一間號舍丈許見方,內設桌案、坐凳、簡易床榻,牆角擺放淨水與便桶,空間雖狹小,卻都打掃得一塵不染。案上早己備好標準筆墨、白紙、硯臺,甚至貼心放置瞭解暑清茶與驅蟲香丸,細微之處盡顯周全。

七百餘名考生依次入舍,號舍木門半掩,彼此互不干擾。偌大的考場之內,除了偶爾響起的腳步輕響,再無多餘聲息,肅穆之氣瀰漫全場。

不多時,三聲清越的銅鑼聲響起,首場考題正式分發。

兩名捧卷女官沿著甬道穿行,將密封的考題一一送入各間號舍。待所有人拿到試卷,場內徹底安靜下來,唯有筆尖落在紙上的沙沙輕響,連綿不絕,在空曠的闈場內交織成一片獨特的聲浪。

首場經義,摘取儒家經典名句設問,考驗的是日積月累的治學功底。這一部分對於出身書香門第、自幼飽讀詩書的世家女子而言,並不算難事。江南前來赴考的林婉清便是其中之一,她出身江南詩禮世家,家中藏書萬卷,自幼跟隨父兄一同誦讀經史,筆墨功底紮實。

垂落的輕紗遮住她的神情,只看得見她握筆的手穩如磐石。目光掃過考題,略一思索,便從容落筆。字跡娟秀卻不失筋骨,引經據典信手拈來,闡釋義理條理清晰。她自幼便不甘困於深宅,終日圍著內宅瑣事打轉,得知朝廷開設賢媛科,不顧族中部分長輩反對,毅然報名應試。在她看來,聖賢教化從無男女之分,讀萬卷書,便當行萬里路,以所學回饋鄉里、輔佐教化,方不負十年苦讀。

與世家才女形成鮮明對比的,是來自城郊村落的平民女子蘇阿禾。她年方十八,父母皆是務農百姓,村中並無正規學堂,幸得早年一位落第老秀才留在鄉里授課,她每日干完農活便跑去旁聽,靠著旁人接濟的殘卷、自己臨摹的字跡,硬生生學通了經義,還練就了一手好字。

拿到經義考題時,蘇阿禾起初心頭一緊。世家子弟有良師指點、典籍無數,自己根基淺薄,比起旁人難免吃虧。但她很快定下心神,不再去想優劣高下,只專注於眼前的題目。她不求辭藻華麗、引論廣博,只以最質樸的語言闡述自己的理解,字字發自本心。在她心中,能夠走進這座考場,便己是天大的機緣,哪怕最終落榜,也不枉此番奔波。

經義作答持續兩個時辰,正午時分暫時休場。考場送來粗茶淡飯與清淡點心,眾人簡單果腹,或是閉目養神,或是倚在牆邊稍作休憩,為下午的策論積蓄精力。場外的值守女吏來回巡查,留意眾人狀態,若是有人身體不適,立刻傳召隨行太醫診治,全程照料細緻入微。

午後策論試題揭開,題目首指當下時政:大亂初平,西海安定,地方教化、流民安置、孤寡撫卹三者,當如何統籌推行,長久穩固民生。

這道題跳出了書本理論,緊扣當世國情,不再是死記硬背便能作答,考驗的是眼界、見識與務實思維,也是此次賢媛科選拔的核心關鍵。

場內格局瞬間悄然分化。

不少久居深閨的世家女子,自幼只接觸詩詞歌賦、禮教規矩,甚少過問外界民生疾苦。面對策論考題,頓時面露難色。她們能寫出優美的文辭,卻對流民安置、鄉野教化一無所知,筆下文字空洞乏力,多是照搬書本上的大道理,脫離實際,難有真知灼見。

也有部分女子出身商賈之家、鄉鎮士族,平日裡常隨家人打理外務,走訪市井鄉野,對民間百態有所瞭解,作答之時便從容許多。

林婉清放下筆,微微沉吟。江南是文風鼎盛之地,也是流民往來最多的區域之一。前些年藩鎮作亂、江湖禍亂,不少百姓流離失所,如今雖大局安定,依舊有流民散落在州縣之間。她常年隨家中長輩走訪鄉里,親眼見過孤寡老幼無人照料、鄉野孩童無處求學的窘境。

思索片刻,她揮筆寫下對策。開篇先點明三者相輔相成,教化為本,撫卹為基,安置為要。

繼而結合江南實情提出舉措:各地擴建女學、鄉塾,不分貧富接納孩童讀書,由取中賢媛任職教習,普及教化;劃定專門村落安置流民,官府分發糧種、農具,督促其歸耕立業,避免閒散生亂;各州府設立專門的撫卹善堂,分割槽管護孤寡、殘弱、棄嬰,由女官主理內務,細緻照料。文末又談及規矩約束,善堂、學堂定立章程,賬目公開,杜絕貪墨剋扣。

通篇策論條理分明,舉措落地可行,既有文人的格局,又不乏治事的務實。

另一側的蘇阿禾,出身鄉野,對流民、農事、孤寡之事更是感同身受。她沒有繁複的典故與華麗的辭藻,通篇皆是鄉野間最真切的見聞。

她寫道,流民本是良民,只因戰亂流離,不必嚴加防備,官府當先授田地,再教耕作,衣食足方能人心安;鄉野女子多不識字,不懂禮法,故而鄉間口角、鄰里紛爭不斷,廣設女學,教導識字明理,方能淳化民風;鄉間孤寡老人無依無靠,住在村落邊角,風吹日曬,官府當派人按月送糧送藥,就近安排鄰里幫扶,遠比集中安置更為貼心。

文字樸實無華,卻句句戳中民生要害,視角獨特,盡顯底層百姓的真切訴求。

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