岐伯繼續念，“初之運，少徵；二之運，太宮；三之運，少商；四之運，太羽；五之運，太角。”
胖大叔聽到這裡，眼睛已經開始往下掉，旁邊的人推他，“醒醒。”
胖大叔迷迷糊糊，“我沒睡。”
“你都打呼了。”
“那是我在用鼻子思考。”
岐伯看著他，“你若再這樣思考，我就讓你站在門口思考。”
胖大叔立刻坐直，“先生，我精神得很！”
岐伯接著說道，“第三種，少宮土運，陽明司天，少陰在泉，這一組的勝復變化，是風涼之氣，其運為雨，其氣變化為風，其勝復之氣為涼。”
胖大叔舉手，“先生！”
“講。”
“我現在終於發現一個規律了。”
“什麼規律？”
“每次你們說氣，我都不知道它到底是什麼東西。”
眾人鬨笑，岐伯卻沒有生氣，反而點點頭，“這個問題問得很好，古人所謂氣，不是指一個可以用手抓住的東西。”
“在運氣學說中，它是用來描述天地之間氣候，執行，變化及其相互關係的概念。所以風。寒。暑。溼。燥。火，都不是簡單地指某一陣風。某一場雨，而是在講一整套變化規律。”
黃帝說道，“正因為如此，學習這些內容，不能只背名詞，要理解它們之間的關係。”
眾人這才點頭。
岐伯說道，“第四種，是少商金運，金運不及，火氣勝，又得陽明司天之氣相助，所以仍然可以和金運平氣相聯絡，其運為涼，其氣變化為熱，勝復之氣為寒。”
一個年輕人問，“先生，金運明明不及，為什麼還叫金？”
岐伯笑道，“因為這裡說的是五運中的金運，少表示不及，不是說它完全沒有，就像一個人今天精神不足，難道他就完全沒精神了嗎？”
岐伯繼續說道，“客運五步，初之運，少商；二之運，太羽；三之運，太角；四之運，少徵；五之運，太宮。”
他說完，又看向眾人，“其中，乙卯年為天符，乙酉年既是歲會，又是太一天符。”
眾人頓時安靜，一個老百姓問，“天符又是什麼？”
岐伯說道，“這是運氣學中的特定組合關係，不同的干支。歲運與司天之氣相遇，會形成不同的稱謂，這些稱謂不是為了給年份算吉凶，而是用來描述歲運與司天等氣之間的特殊對應關係。”
黃帝點頭，“學醫的人若把這些名稱，當成吉凶籤來算，那就走偏了。”
岐伯寫下：少羽。
然後說道，“第五種，是少羽水運，其勝復變化為雨風，其運為寒，其氣變化為雨，其勝復之氣為風，辛卯年與少宮運相同，辛酉年。辛卯年，皆要按照這一體系觀察。”
說到這裡，醫館裡已經有人，開始在不斷地記筆記。
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