阿斗的拜師之路在見到老師後立刻結束了，倒不是老師被“看殺”，也非兩人相看兩厭，而是精通《周易》，甚至能寫《周易注》的宋衷在見到阿斗後驚為天人，然後毫不猶豫的拒絕了對方的拜師請求。
對方拒絕也沒有說什麼難聽的話，反而一個勁的在誇誇：“令公子天資非凡，貴不可言，只可惜與我卻無師徒之緣。”
他帶著幾分劇透意味道：“使君也無需失落，豈不聞……”
豈不聞什麼，宋衷並不曾言語，只是一陣大笑，其狂放之態，讓曾經見過對方之前模樣“端莊”的劉備與糜竺都忍不住懷疑，對方是不是出了什麼邪門事了。
儒家講究一個敬鬼神而遠之，這不就是說這個世界上確實存在鬼神嗎。
別管你是誰，趕緊從宋先生身上下去吧！
自己帶著兒子來了一趟，結果老師沒有拜成，反而將對方給搞瘋了，這事但凡傳出去了，劉備都不敢想自己得擁有一個怎樣的名聲。
幸好在不知為何笑了幾聲之後，宋衷恢復了自己作為“在編老師”應有的模樣。
事實上他不僅是恢復了自己原本的模樣，那份笑意甚至被某種嘆惋取代了，他作為大漢子民，見漢室有望自然欣喜，可他作為荊州人士，被劉表闢為五業從事，負責荊州文化、教育之事。
於宋衷而言，劉表可稱之為知遇之明主。
天命或許在漢，卻不在宋衷之明公。
他在心中暗自嘆了口氣，卻也沒想要做什麼，禮貌的與劉備等人交流過後，宋衷甚至給他們指出了新的道路：“荊州賢才眾矣，非只衷一人。”
他說了一處地方，並向著劉備等人推薦道：“此間有一大才，人稱水鏡先生，使君或可攜公子往之。”
雖然被很客氣的送走了，但再是客氣也掩蓋不了這是一場拒絕。
在回到家中後，阿斗忍不住問父親：“天命便這般令人不敢反抗嗎？”
不等劉備回答，阿斗自己便自問自答道：“非人畏天命至此，不過是阿斗為其無關之人，故不願逆也。”
天命若真那麼讓人不敢抗衡，那阿斗索性便拿著自己出生時紫微天降的事情出去逢人就說，這可是天命啊，你們還不趕緊向我投降。
這種事情都不用實際操作，只是想一想，阿斗都覺得很可笑。
可某些時候天命確實很好用，就連黃巾造反，都要說蒼天已死，黃天當立。
不是我們要反抗天命，而是屬於大漢的天命已經死去了，我們是順應天命在反抗。
就目前為止，有關於天命，阿斗算是那個吃到了部分紅利的人。
可能夠得到好處，不代表阿斗就會喜歡，這種東西要是存在的太多了，反而會削弱自身的權力。
將一切歸功於天命，這是對自己本身的巨大否定。
當然了，信不信的是可以暫時放在心裡的，何必要在自己是既得利益者時否定天命呢，那樣豈不是失了自己異於他人的神奇之處。
可有些事情不在你受益的時候否認，等日後真的登上高位了再否認，誰會信你呢，大家只會認為你這是自己走完了這條路，就不想讓別人走了。
此中思量在阿斗這裡還沒有徹底成型，但拜訪水鏡先生的拜帖，已經被劉備按照宋衷給的地址送出去了。
阿斗這邊在思考天命，而系統則是被這一場峰迴路轉搞得頗為驚喜。
要說誰跟阿斗最有師徒緣分，相信但凡讀過《出師表》的人都應該清楚要說出誰的姓名。
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