“肺重三斤三兩，六葉兩耳，凡八葉，主藏魄。實大謬也！”
“天幕所示後世之術，能剖腹取子、開顱治病。我等若連人身結構尚且含糊，何談精進？”
……
官家被這些“逆民”煩得不勝其擾。
他看著刑部上奏的又一起“私剖屍身案”案，還是召來太醫局令和刑部、大理寺官員。
“此類案件，十年不絕，愈演愈烈。”他緩緩道，“一味嚴刑峻法，似未絕其根源。何故？”
太醫局令想到自己年輕時也對《內經》有過疑慮，想到初見天幕時自己心神的震撼，掙扎良久，緩緩開口：“其根源在於‘疑’。他們對古書所載、對官刻圖冊，生了疑心。而這疑心……或許並非全無道理。”
他蒼老的身軀此刻都在顫抖，吐出的話語卻堅定：“陛下，老臣奏請：與其讓此等‘私剖’暗流湧動，敗壞風氣，不如由朝廷主導，行光明正大之事。”
“請旨，集天下精通外傷、癰疽之名醫，匯各州府經驗老道之仵作，於京師設‘驗身堂’。取死刑犯之屍，官府監剖，詳察記錄。繪新圖，務求精準，以正視聽，以實醫理！”
死寂。
然後，爭論爆發了。禮法、倫常、士林清議……反對的聲音如山呼海嘯。最後連軍中將領也攪和進來了，態度卻十分曖昧。
爭論持續了整整一年。
趙煦到底是一位有魄力的皇帝，元符二年，聖旨下：
“……為究明醫理，惠澤生民，特准太醫局所請，於汴京設‘體究院’，聚醫者、仵作精幹者，取十惡不赦、斬立決之屍，由官府監臨，詳剖查驗，繪製新圖。然，此事止於醫用，不得濫傳。”
解剖時，爭論還是沒停止。
“脾明明在左腹，古書言‘左肝右脾’，此‘右’乃氣機升降之右，非形體之右！”一位老醫官堅持。
“那圖中畫在左還是右？”
老醫官也覺得尷尬，摸了摸鼻子：“這……或可加小注說明……”
“性命之事，豈可如此兒戲！”一個年輕的軍醫忍不住當場吼起來，“我要的記錄是‘刀子從這裡進去，會扎破脾，人會死’！不是什麼‘此處乃脾，氣機升降之樞’！”
太醫局令在這時候，會默默走到院中，看看再也沒破個窟窿的天空，想著有多少人用命鋪路，才走到了今天：“以實為據。所見何處，便畫何處。古書所載若有異，以小字附錄於側，供學者參詳，但不入主圖。”
老醫官們一片譁然，但是年輕人，各地調來的有實際經驗的仵作，默默站在了他的身後。
歷時三年，《大宋新刻人體存真圖》編纂完成。
序言由太醫局令親筆：“……聖人立言，深奧精微。然時移世易，人體受稟亦有不同。今據實察，繪圖如上，非敢疑古聖，實為補闕拾遺，便於後學……”
第一批圖冊刊印得並不多，老爺子的兒子佔了個地利和人活絡，費力搶了一本回去跟老爺子獻寶。
官府新刊印的最新版，人體結構詳細，纖毫畢現，但是那個大概的人體輪廓，還是和老爺子珍藏了大半輩子的舊紙，和這徐醫師唯一留下來的手稿上，模模糊糊的人影，重合。
