裁撤藩銀的旨意在大明境內引發了持續不斷的餘波。
各地藩王反應不一，朱由檢陸陸續續接到各地藩王的上書請求。
外人看不到的地方，零組織的情報匯聚到朱由檢的案上。
上書懇求的藩王暫且不提，其他藩王也各尋門路，暗中盤算著如何填補歲銀裁撤後的空缺。
那些違法違紀的藩王，朱由檢下令零組織收集證據，到時候一網打盡。
打老虎，國庫吃飽。
而朱由檢沒有在這些風波上多停留目光，因為他的注意力己經被另一件事佔滿了——國法下鄉。
明朝鄉村的底色，是宗族。
每一個村落都有一座祠堂，每一座祠堂都有一個族長，每一任族長手裡都攥著一本家法。
族規比縣衙的告示管用，族老的判決比知府的公文更先落地。
百姓遇到糾紛，首先想到的是找族長評理，而不是去縣衙擊鼓。
矛盾在祠堂裡解決，錢財在祠堂裡分配，懲罰在祠堂裡執行。
被逐出族門的村民，一夜之間失去土地、房屋和姓氏，比被官府判了流放還徹底。
大明律法在那個環境裡，像一件被掛在牆上落灰的舊農具，偶爾有人記得它的存在，但很少真正有人伸手去拿。
朱由檢在後世見過宗族勢力瓦解的過程，那些在新中國成立後被土地改革、集體化、基層政權建設一點點拆散的老規矩。
但朱由檢也清楚，當下的環境不能首接套用那些方法。
大明沒有土改的條件，因為最大的地主就是朱由檢自己。
也不可能一紙文書解散所有宗族，幾百年的根基不是一道旨意就能拔除的。
朱由檢靠在椅背上，手指輕輕敲了兩下扶手。
首接打碎宗族不現實，但可以讓宗族慢慢失去作用。
等到百姓發現找官府比找族長管用、去縣衙比去祠堂有公道的時候，宗族的權威也就自然瓦解了。
第一條路是普法，第二條路是讓百姓看到告狀有用。
“老曹，讓倪元璐來見朕。”
倪元璐來得很快。
他如今除了管理《大明月報》，還要協調郵差和讀報人的日常排程，一年到頭忙得腳不沾地。
進殿時袖口沾著墨漬，顯然是剛從印刷房趕來的。
倪元璐一來到，朱由檢就把剛剛的想法，普法的深意說出來。
倪元璐聽完後沉默了片刻，然後問了一句：
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