她把這個現象記錄下來，用一根銀針探入瓶中，銀針沒有變色，說明淨水中不含任何己知的毒性物質。她又取了一滴塗在手腕內側。
這是她做藥性測試的老方法了，第一世當軍醫的時候常用。
皮膚沒有發紅，沒有刺痛，只有一絲極淡的涼意滲透進去，像薄荷又不像薄荷，她感覺身體好像純淨了一些。
沒有味道。
沒有顏色。
沒有毒。
但能滌萬邪。
可萬邪的性質各不相同，有寒毒有熱毒有蠱毒有屍毒，怎麼可能有一種東西能針對所有型別的邪氣？
她反覆檢查了三遍，結論都一樣。天池淨水不是針對某種特定毒素的“解毒劑”，而是站在更高的維度上，對所有“不潔”的排斥。
它本身就是一種純粹的“潔”。
這個發現讓她既興奮又困惑。
興奮的是，如果她能研究透天池淨水的淨化原理，或許能找到更高效、更低成本的淨化之法；困惑的是，以她目前的認知，還遠遠夠不到這個原理的門檻。
她把這瓶水緊緊攥在手裡，暫時擱置了追根究底的念頭。
兩個時辰後，到了南詔。
南詔地處苗疆群山環抱之中，氣候溼熱，草木蔥蘢。
大片大片從未見過的植被，有些是她在蜀山醫書裡讀到過的，有些連名字都叫不出來。
溼熱的空氣裹著泥土和腐殖質的氣息撲面而來，偶爾夾雜著遠處炊煙的味道，和她所熟悉的蜀山清冽的山風截然不同。
這裡的寨子依山而建，竹樓錯落，吊腳樓懸在山坡上，像一隻只棲息在樹上的鳥，寨子裡的百姓大多穿藍色或黑色的對襟短衣，頭上纏著布巾，婦女們戴著沉重的銀飾，走起路來嘩啦作響。
蜀山令牌在這裡不好使。
南詔不是蜀山的地界，這裡的百姓信仰的是女媧娘娘，尊敬的是聖姑大人。
姜凌把蜀山令牌收進包袱最底層，換上她在路上買的便裝，學當地女子的打扮。她的手因為常年打理藥圃，皮膚粗糙，指甲縫裡總帶著洗不乾淨的泥土色，這倒和當地百姓沒有太大區別。
她打聽了三天。
按照路人指引，去了寨口的女媧廟。
廟不大，石板臺階長滿了青苔，廟門是木頭的，漆面斑駁，門楣上方的牌匾寫著三個古樸的大字。
媧皇廟！
廟中供奉著一尊女媧神像，人身蛇尾，面容慈和，手中託著一塊五彩石，香案上供著幾盤水果和鮮花，香火繚繞，香菸嫋嫋。
廟裡沒有別人。
她跪在蒲團上，磕了三個頭，然後從懷裡取出那枚紫色的玉佩，雙手託在掌心，平放在香案上。
”。輩前姑聖見求“，楚楚清清都字個每但大不音聲，氣空著對也，像神媧著對，說聲低”。靈侍隨下門老長明淨山蜀，凌姜輩晚“
。人鄉外個這論議在是像，喳喳嘰嘰，來傳外廟從聲鳥。開散、繞纏、曲扭中線在，來起升裡爐香從菸香。久很了靜安中殿
。有沒，著跪凌姜
。音聲個一了見聽，夫功的香炷一了過約大
——的起響接首深識意的從是像又，的來出發本氣空從是像，前從是不也，的來傳後從是不
”。吧來進“
