聖地之爭： “神隕谷”（原汙穢裂谷）作為“神蹟”發生地，成了各派必爭的“聖地”。
正統派希望將其建成一個和平、開放的紀念與科研場所；
淨化教派想在那裡建立象徵“革新”的巨型標誌和宣教中心；
狂信徒則宣稱那是“神臨之地”，必須保持絕對“純潔”，禁止“不虔誠者”和“異端”踏入，並試圖驅逐所有非本派的朝聖者和研究者。
衝突在谷口多次爆發，從互相推搡、謾罵，發展到小規模的肢體衝突和能量對沖。
聖物與解釋權： 袁荒留下的那件柔光藻袍子，被狂信徒奉為至高聖物，要求由他們保管和供奉。
正統派和淨化教派則堅持應由聯盟共同管理，或置於公共博物館。
圍繞袍子的每一次展出、清潔甚至研究，都會引發激烈爭議。
更嚴重的是，對於“神蹟”的解釋權爭奪。
狂信徒宣稱只有他們得到了“神啟”（通常是某個自稱能與神溝通的“深海先知”釋出的夢囈），擁有唯一正確的解釋權。
指責聯盟（尤其是靜默賢者）隱瞞“神諭”，是“竊取神恩的偽信者”。
信仰輸出與強迫改信： 狂信徒和部分激進的淨化教派成員，開始主動向其他種族、尤其是那些信仰不堅定或保持自己傳統的種族“傳播福音”。
方式從勸說逐漸變為騷擾、恐嚇，甚至強行拆除其他種族的小型祭壇、圖騰。
要求他們只能崇拜“淨海之神袁荒”。
這激起了強烈的反彈，尤其是那些擁有古老自身信仰的種族。
聯盟內部的撕裂：
海語者聯盟的長老會中，也開始出現明顯的分歧。
有的長老（如傾向於傳統和秩序的）支援正統派，希望聯盟出面壓制極端信仰；
有的（如某些急於改變現狀或自身族群在舊秩序中不得勢的）則暗中同情甚至支援淨化教派；
還有的則被狂信徒的虔誠和狂熱所綁架或迷惑。
靜默賢者的權威受到了前所未有的挑戰，它那試圖調和、維持平衡的舉措，在各方看來都成了“懦弱”、“騎牆”或“別有用心”。
戰爭的陰雲：
終於，在一次由狂信徒組織的、試圖強行“淨化”一個信奉古老礁石之靈的穴居魚人族群的衝突中，事態失控了。
狂信徒的武裝朝聖者與誓死保衛家園和信仰的穴居魚人爆發了激烈戰鬥，造成了雙方數十“魚”傷亡。
訊息傳來，舉世譁然。
淨化教派中的激進分子歡呼，認為這是“清除頑固汙穢”的必要之舉；
正統派和務實派則深感震驚與憤怒，強烈譴責這是赤裸裸的暴行；
而狂信徒內部，極端聲音更加喧囂，宣稱“神聖的淨化戰爭”已經開始。
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