陳鬱消失的陰影，並沒有籠罩巴布部落太久。
畢竟，對於一個每天都在為了吃飽飯而努力的原始部落來說。
悲傷是一種奢侈品，保質期大概只有三頓飯的時間。
更何況，那位白皮勇士雖然走得像陣風一樣莫名其妙。
但他留下的東西——輪子、銅器、陶罐、還有那套雖然聽不懂但念起來特別帶勁的“普通話”——全都是實打實的硬通貨。
“活著，並且搞基建，才是對神明最好的緬懷！”
這是阿嵐在部落大會上總結出的金句，後來被刻在了每一塊新燒製的磚頭上。
於是，巴布部落以一種近乎狂熱的姿態，投入到了“陳鬱遺澤”的建設大潮中。
為了表達對這位“神秘來客”的感激與敬意，阿嵐下達了第一道命令：
“造神！”
當然，不是真的造神，而是造像。
巴布部落最頂尖的陶匠，連同八個助手（因為活太多，人手不夠）。
花了整整三個月的時間，用最細膩的陶土，燒製了一尊與陳鬱等身大小的陶像。
那陶像做得惟妙惟肖：
一身樹皮戰甲（雖然陳鬱早就不用了，但那是他的“出廠設定”，大家印象最深）。
一頭亂糟糟的黑色短髮，那張帥得慘絕人寰的臉被刻畫得稜角分明。
尤其是那雙眼睛，哪怕是用陶土做的，也能看出那種“老子很不耐煩但勉強教教你們”的高傲神情。
陶像完工那天，整個部落舉行了盛大的慶典。
阿嵐親自將陶像請進了陳鬱曾經住過的那間樹屋。
當然，樹屋已經升級成了帶有防潮地基、通風系統和排水溝的“陳鬱紀念館”。
每天早晚，都會有專門的祭祀（最開始是巴古兼職，後來變成了專職）對著陶像唸唸有詞，嘴裡吐出幾句蹩腳但虔誠的普通話：
“狩獵之神，保佑我們今天打到胖野豬。”
“紡織之神，保佑我們今天的線不要斷。”
“車輪之神，保佑我們的牛車不要翻。”
由於陳鬱在巴布部落的“豐功偉績”實在太雜太廣，導致他在退休（物理意義）之後，神職就像滾雪球一樣越來越多。
除了上述三個主要稱號外，他還兼任：
“青銅冶煉之神”、“石磨烘焙之神”、“榫卯建築之神”、“標點符號之神”（雖然沒人懂標點，但覺得那幾個符號很神聖，刻在磚上能辟邪）。
每當部落裡有人吵架，長輩就會指著陶像訓斥：“看看你們！連‘乾杯’都不會說！還好意思叫‘陳鬱天神’的信徒？”
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