五行洞府中，李昀開始閉關，專心修煉五行地煞真元。
他暗自估計，只要將五行地煞真元修煉到能與陽剛的五行天罡真元並駕齊驅的程度，便可使二者混元合一，陰陽相契，讓自己的修為百尺竿頭更進一步。
到那時，便是渡劫之時。
以自己如今的準備，特別是諸多威力強大的法寶，渡過天劫應不成問題，唯一麻煩的，便是渡劫之時會否引來“人劫”一說。
…………
再說翠微派，翠微峰頂，學堂之內，天光自高窗而入，照得堂內明亮。
三丈高的學堂，以巨石為基，以堅木為梁，氣象開闊。吳立負手立於堂前，著一襲樸素的土黃道袍，頜下三縷短鬚，鬢邊幾縷黑髮散落，目光看著七個弟子。
堂下設七張條案，七名弟子端坐案後，神情專注。
居首者，乃大弟子魏熙與二弟子魏理。魏熙身形魁偉，眉宇開闊，神情肅穆；魏理則體格勻稱，面龐溫潤，神態謙和。
其後五人，便是兄弟二人下山尋訪而來的同門。
呂良腰背挺直，面色偏白，長鬚垂胸； 屈均筋骨緊實，膚色偏深，眉骨突出； 李吉身形敦實，臉盤寬大，目光沉穩； 方通身形修長，面容方正，坐姿筆直； 何將體格寬厚，鬍鬚濃密，眉眼平緩。
這五人，皆是魏氏兄弟耗費數月光景，依師父所授名單，一一尋訪，曉以大義，再憑他們自身毅力悟性，通過了翠微峰的五行陣法考驗，方才拜入吳立門下。
入門之後，吳立亦未曾厚此薄彼，同樣賜下千年黃精，助他們調理身子，築下根基。數月勤修，《翠微十二式劍法》與《翠微流雲訣》皆已登堂入室，武功修為不輸於尋常江湖好手。
此刻，吳立正在講解《翠微雜錄》第六卷《治略篇》的最後一章。
“所謂統籌排程，其要在‘算’與‘通’。算者，非止算錢糧，更要算人力、算物力、算時日、算地利。一縣之民幾何，能戰之丁壯幾何，能耕之老弱幾何，皆要入冊。一歲所產糧秣幾何，能支軍旅幾何，能濟民生幾何，皆要預估。此為知己。”
吳立的聲音在學堂中迴盪。
“通者，政令之通達，物資之流通。寨堡之間，當設烽火臺，以傳軍情。村落之間，當修馳道，以便輸送。政令自上而下，不得壅塞。民意自下而上，亦當有門路。如此，則上下同心，內外一體。”
他所講之內容，根植於明末清初的現實，卻又融入了超越時代的見解，聽得七名弟子時而點頭，時而鎖眉，不時有人起身，恭敬提問。
“師父，”方通站起身，行了一禮，“弟子有一惑。師父所言馳道，若遇山川之險，河道之阻，又當如何？開山鑿石，架橋渡河，非一朝一夕之功，耗費人力物力甚巨。”
吳立頷首道：
“密之所問，切中要害。故而營造之初，便需輿地之學為先。何處山勢可依，何處水流可借，何處地質堅實可為橋基，皆需李吉這般通曉輿地之人，先行踏勘。凡事預則立，不預則廢。我等之力有限，當擇其要者先行，不可一蹴而就。”
李吉聞言，亦起身道：
“師父所言極是。山川之利，不僅在於險阻可守，亦在於道路可通。若能將寨堡、村落、田畝連成一片，便如人之有經脈，氣血貫通，生機自現。”
講解完畢，吳立關注著七位弟子。
“《翠微雜錄》六卷，為師已盡數傳授於你等。此皆經世濟民之術，非仙家玄法。今日之後，你等當好生研習，融會貫通。不過，徒有經略之才，若不知天下大勢，亦是閉門造車，紙上談兵。為師且問你們，如今這天下，是何等光景？”
大弟子魏熙起身，向吳立行禮後，道：
“回稟師父，如今之天下，可用八字概括：南朝昏聵，北虜猖獗。”
“自晉王李定國病故，南國朝堂便再無人能壓制各方。如今朝中大權為奸佞所持，此些人全無恢復之志，只圖偏安一隅，竟暗中遣使，欲與江北清廷劃江而治。”
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