第三十三程到託撒孛堇寨。
這裡是契丹的東寨，契丹強盛的時候，把俘虜來的各國人遷徙到這裡雜居，南邊有渤海人，北邊有鐵離、吐渾人，東南有高麗、靺鞨人，西邊有女真、室韋人，北邊有烏舍人，西北有契丹、回紇、党項人，西南有奚人。
所以這個地方的風俗混雜了各國特色。
行程錄裡寫了一句很有意思的話：
“凡聚會處，諸國人語言不能相通，則各為漢語以證，方能辨。”
翻譯過來就是：各族人聚在一起，互相聽不懂對方的語言，於是大家都說漢語來交流。
許亢宗因此感嘆：“可見中國被服先王之禮義，而夷狄亦以華言為證也。”
連外族人都用漢語做通用語，大宋的文化軟實力確實強大。
但文化軟實力再強大，也擋不住鐵騎硬實力。
第三十五程到和裡閒孛堇寨。
寨子建在混同江邊，江水源頭在北方大漠深處，遠不可考，從這裡往南流五百里，匯入高麗鴨綠江入海，江面寬約半里。
寨前高岸上有幾十棵柳樹，使團的帳幕就搭在樹下。
金國太師李靖住在這裡。
第三十六程到句孤孛堇寨。
從北到南，有一條古老的分界線，隔開了契丹和女真的舊界，這條界線綿延八十里，一首到拉林河。
“走了一整天，山上沒有一棵樹，地上不出一眼泉，人們帶著水前行，這難道也是上天設定的界限嗎？”
許亢宗在這裡刪掉了一句話。
原文字來是：“豹狼互相吞噬，終為強者所並耳。”
豺狼互相撕咬，最後都被更強者吞併了。
這話說的是契丹和女真，還是宋和金？
許亢宗沒說。
但歷史很快就給出了答案。
拉林河寬二十多步，乘船渡河，再走五里到句孤寨，從這裡往東，所有的平原低地全是女真人，沒有其他民族，沒有集市，沒有買賣，不用錢，只以物易物。
這就是金國腹地。
原始，粗獷，但生機勃勃。
跟大宋的繁華精緻形成鮮明對比。
第三十九程到館舍，走了二十里，到了兀室郎君的宅邸，接伴使副呈上文書，與館伴使副在此相見，禮儀與接伴相同。
金國每次派接伴、館伴、送伴使，正使一定從女真、渤海、契丹人中挑選，要求容貌端正、舉止從容、能說漢語；副使則選讀過書的漢人擔任。
。常如切一，宴賜，果酒賜，問來使中有又
。舍館到里十三走再
。頭枕大、被鼠貂繡錦和褥氈厚著鋪，炕土是都床寢，幕帳如飾裝室，嚴壁牆但，間多十三房草茅有只舍館
。嚴護守，弓持刀佩兵士真名十幾
。里多十有還廷朝國金離
。見朝廷朝往前日明定約，知通來自親使門閤，上晚了到。果酒賜來人有，天二第
。行同副使伴館，早一日次
。朗開然豁前眼，里七六了走馬騎
。居散由自，牧放便方，向背都屋房，巷里有沒，牆城有沒，章無雜，律規無毫，家人戶百上十幾著佈散點點星星，上野曠原平的際無一
”。了闕宮近接“：說，蓋傘起收從隨，里二一走再
。多丈一高，頃西三約，繞環阜土道一有，步多百走北向
。城皇是就這
