離開淮北張家荒集，我坐長途大巴一路向南折返，去往阜陽地界。
皖北阜陽，平原廣袤，村落星羅棋佈。在很多村子的村頭地頭，至今還殘存著一座座簡陋的土地廟。不是雕樑畫棟的大寺古觀，大多是村民就地取土，壘起半人多高的土龕，搭幾片碎瓦當做屋頂，裡面安放一尊泥塑土地公公。歲歲年年，逢年過節，村裡人過來上一炷香，祈求風調雨順，家人平安。
我此行要尋訪的，是潁州西邊，王大莊村外那一座老土廟。
這一座土地廟規模極小，孤零零坐落在村外與荒野交界的岔路口。土路四通八達，向北通向淮河支流，向南連著大片莊稼地，往東進村子，往西直通亂葬崗。幾十年間，這裡一直是當地人燒香許願的去處。而讓它遠近出名的怪事，便是“斷香”。
所謂斷香，不是香被風吹折，而是香燭點燃之後，火焰毫無外力，驟然憑空熄滅。
普通香燭被風吹滅尚有緣由，可這座土廟之中，很多時候沒有風，香火明明燒得旺盛，火苗猛地一縮，直接斷火，香頭黑死，再怎麼點，都很難復燃。
當地老人說，香斷，不是土地爺不收香火，是廟裡面，還住著別的東西。
到達王大莊村的時候已經是下午，秋日的陽光淡淡的，曬在身上暖意稀薄。田野裡玉米已經收割完畢，地裡留下短短一截玉米茬，一望無際的黃褐色鋪向遠方。村口的楊樹葉子大半枯黃，一陣風吹過，枯葉簌簌往下落，鋪滿鄉間土路。
我揹著帆布包，包裡放錄音筆、厚厚的筆記本，沿著村外土路往前走了約莫一里多路，便看見了那座土廟。
整座廟通體用黃土坯壘砌而成，高度堪堪到成年人的腰腹位置，屋頂蓋著幾塊殘缺不全的青灰舊瓦片，瓦片邊緣長滿青苔。龕內一尊泥塑土地神像，歷經風雨侵蝕，五官已經模糊不清，半邊臉頰泥土剝落，露出裡面摻雜的麥草。神龕前面，擺著一塊平整的青石板，當作香爐，石板上厚厚堆積一層經年累月殘留的香灰，層層疊疊，黑灰相間。
廟的背後，就是一大片荒墳地，大大小小土墳連綿起伏，荒草瘋長，一座座墳包隱在枯黃灌木之間。
荒墳挨著土地廟，這本就是當地舊時的格局。土地司管一方陰陽，活人祈求順遂，亡者求個庇護，所以很多鄉村土地廟，便修建在陽世村落與陰間墳場的交界之處。
我站在岔路口，遠遠打量這座土廟，四下安安靜靜，聽不到人聲，只有秋風穿過荒草的沙沙聲響。
村裡給我提供線索的老人叫王敬山，今年七十六歲，土生土長的王大莊人。他拄著一根木頭柺杖，慢慢走到土廟旁邊，腳下踩過厚厚的落葉，發出細碎的響聲。老人皺紋爬滿整張面孔，眼神望向殘破的土龕，緩緩說起埋藏在這座小廟底下的舊事。
往前推六十多年，那時候這座土地廟香火很旺。十里八鄉不少百姓，逢初一十五，都會趕來這裡燒香。求莊稼豐收，求孩童平安，求在外務工親人能夠平安歸來。香客絡繹不絕，石板香爐日日青煙繚繞。
變故發生在饑荒那幾年。
那一年年景極差，顆粒歉收，糧食稀缺，方圓各村家家戶戶日子難熬。王大莊村裡，一戶姓李的人家，夫妻二人先後染上重病，家中糧食早已吃光。只剩下一個年僅七歲的小男孩，名叫狗剩。
父母相繼撒手人寰。七歲的孩子，一夜之間成了孤兒。
親戚家日子同樣困苦，自顧尚且艱難，誰也不願意再多添一張吃飯的嘴。小小的狗剩，就此流落街頭，白天在田野裡挖野菜，撿別人丟棄的殘羹剩飯充飢，夜裡便蜷縮在這座土地廟的土龕角落，躲避寒風與露水。
土地廟狹小，勉強能夠容下一個孩童蜷起身子。
可憐的孩子，無依無靠，把泥塑土地神像當成唯一依靠。餓了，就在廟外挖草根；冷了，就縮在神像背後取暖。他沒有香燭紙錢，便撿地上別人燒剩下的半截殘香，雙手捧著，對著模糊的泥塑，嘴裡咿咿呀呀祈禱，希望能夠有一口吃的，希望爹孃能夠回來看他一眼。
可饑荒年月，到處都是飢餓，沒有人能夠接濟他多少。
寒冬很快降臨，北風呼嘯，大雪漫天飄落。
那一夜，鵝毛大雪把整個曠野全部覆蓋，白茫茫一片。村裡人閉門不出，窩在家中熬過酷寒。沒有人記起，土地廟裡面，還蜷縮著一個孤苦伶仃的七歲孩童。
等到第二日雪停，村民路過土廟，才發現悲劇已經發生。
小小的狗剩，凍死在了土地神像的腳邊。小小的身體蜷縮成一團，身上只穿著單薄破舊的單衣，早已凍得僵硬。手裡，還緊緊攥著一截燒完的香棍。
大雪落滿土廟的瓦片，寒氣侵入龕內。一個苦命的孤兒，最終死在了這座他當作庇護所的小小土地廟之中。
村裡人於心不忍，就在土廟背後的亂葬崗，挖了一個淺淺土坑，草草把孩子埋葬，沒有棺材，沒有墓碑，一捧黃土，掩埋短暫的一生。
。生發中之廟土座這在始開就，事怪，後之那自
