《供童養媳上大學,畢業就想甩夫君》第134章 關聖帝君游神隊伍(2)

作者:元凱元心·20天前

開道的排面,由標旗隊、潮州大鑼鼓、高燈頭標,以及“肅靜”、“迴避”等執事牌組成。

俊男美女手持各式錦旗,錦旗上面繡著祝福標語,比如“國泰民安”、“財丁興旺”等。

鑼鼓班掌控節奏,舞龍舞獅跟上,展示宗族實力,營造熱烈而莊重的氛圍,引導隊伍行進方向。

神明轎子是隊伍的靈魂。

前後有護法,正中央為主神轎,由青壯年穩穩抬起,眾人都身穿黃色或紅色的古代服裝。

緊隨其後或身側的是幼兒花車,也叫神童轎。

報名的村中幼童需交80元購買服飾,花車由村委會提供的限速小貨車裝扮而成。

兩側都是孩童的父母及親人。有的小孩坐著坐著就不願意了,非要下車喝奶。

孩童坐上這樣的花車,沾喜氣、保平安,象徵神明庇佑後代,也寄託了祈求人丁興旺的美好願景。

遊神隊伍最精彩的要數中後部分,英歌舞隊、潮劇扮景、八音班及少年花籃隊。

最後是浩浩蕩蕩的普通訊眾,手持香火隨行。

整條隊伍綿延一公里,環繞整個村莊,共同構成祈求風調雨順、驅邪納福的壯觀圖景。

今年村中的小孩特別多,整整有四輛花車。

孩童們所選購的服飾質量尚可,容易穿脫,沒有異味,也不掉色。

以前條件差,我參加坐花車時,那衣服摸起來像塑膠,還要三十塊呢!

所有孩童都沒有上妝,原因是給小孩卸妝比較困難。

整個遊神活動舉辦得非常成功。

早上五點,所有人就要起床,有的準備供品,有的準備化妝。七點,遊神正式開始。

活動結束時,已接近九點半。眾人回家休息。

下午三點半,遊神活動的第二場又開始了!

五點半,正式將神明送回廟中。

我們村裡供奉關聖帝君,主要源於他集“忠、義、仁、勇”於一身的道德典範,以及被歷代帝王敕封后擁有的多重神職。

儒家推崇他為“武聖”,關羽以“桃園結義”的忠義和“千里走單騎”的信義,成為儒家倫理的完美化身,與孔子並稱文武二聖。

自宋元至明清,王朝不斷加封關羽,從“義勇武安王”到“關聖大帝”,使其成為國家祭祀的護國神只,具有震懾邪祟、維護治安的象徵意義。

因在商業活動中重然諾、守信用,被尊為武財神,能招財進寶、庇護商賈。

在道教中被尊為“蕩魔真君”,能驅邪辟惡、護佑一方平安。

他也被古代船業、武館、鏢局等行業奉為保護神、僱主爺。

關聖帝君神像造型威嚴凝重,面如重棗,臥蠶眉斜飛入鬢,丹鳳眼微閉含威,五綹長髯飄拂胸前,神態剛毅而慈悲。

!凜凜風威,上向尖刀,刀月偃龍青持手雙,靴戰蹬足,甲鎧襯,袍綠披

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