回想起中午時分，村頭老榕樹下鑼鼓聲剛歇，眾人正忙著在樹下合影留念。
日頭正盛，那裡有兩棵枝繁葉茂的大榕樹。
我母親曾說，那是有樹神在守護我們腳下這片土地！
村裡的老人組，也就是理事會，從新宏豐影樓請來了幾位攝影師，他們扛著沉甸甸的攝像機與照相機，穿梭在人群中抓拍。
下午，紹林伯收拾好剛打完的英歌槌，來到我們新房子一樓的門口喝茶。我趕忙湊了過去。
我問：“紹林伯，我看英歌隊最前面那個黑臉、拿著黑蛇的人，動作實在太靈活了！他的兩條腿在地上甩來甩去，就像蛇在遊動一樣！”
紹林伯笑了笑，把槌往地上一靠，說道：“這‘英歌蛇’可是大有來歷的。”
他細細道來：“首先，那條‘黑蛇’其實不是真蛇，是布做的道具，我們叫它‘英歌蛇’。領頭舞蛇的，是梁山好漢裡的‘鼓上蚤’時遷。”
紹林伯眉飛色舞地繼續：“時遷在《水滸傳》裡是探路先鋒，輕功了得。
攻打大名府時，他喬裝成耍蛇的，混進城門打探訊息。
我們潮汕英歌舞就是照著這個故事來演的，所以最前面那個黑臉、臉上畫著蛇紋的，扮的就是時遷，他手裡舞的蛇，就是他的招牌。”
我好奇地問：“那為啥非得是蛇，不拿棍子、刀槍這些兵器呢？”
因為今天這場活動，現場有很多人在賣蛇玩具，有的是藤編的，有的是竹編的，還有的是塑膠帶編的，顏色各異，琳琅滿目。
弟弟買了一條翠綠色的竹葉青玩具蛇，正放在地上耍玩。
見到小孩過來，紹林伯立刻掐滅了手中的菸頭，生怕孩子聞到煙味。
他說：“老輩人講，英歌舞最早是從古時候的儺舞、祭祀儀式裡演變出來的，是用來驅鬼逐疫、保境安民的。
古時候祭神的人，手裡會拿一根長長的鞭子甩得噼啪作響，叫作‘茅葦長鞭’，就是為了嚇跑邪祟、清道開路。”
長鞭子？聽起來可真有意思。
我曾經夢見過自己左手執鞭，捲起一個孩童，使他免於被戰馬鐵蹄踐踏的險境。
紹林伯接著說：“後來，這鞭子就慢慢演變成了‘蛇’。
你看，鞭子長長一條，軟軟的，甩起來彎彎曲曲，可不就像條活蛇？
所以啊，這條‘英歌蛇’，其實就是從驅鬼的鞭子演變而來的，只不過現在大家更愛聽時遷耍蛇探路的故事了。”
我又問：“可我們潮汕這邊，會祭拜龍、祭拜蛇嗎？”
他說：“咱們村口馬路對面那條溪，不就有座龍王廟嗎？”
“對嘍！”
紹林伯拍了拍膝蓋，說道：“我們腳下這片土地，古時候是百越人生活的地方。
百越人靠山吃山，山裡有各種各樣的蛇。
他們崇拜蛇，認為蛇是山中的神靈，能保佑風調雨順、出入平安。當時不只山裡有蛇，水裡也有很多蛇。”
。保難命往往，口一咬蛇毒被，蛇到遇是就的怕最，南嶺放流“：說他
”。呢拜祭來蛇畫上船在會還，人家疍的方地些有，地本在而
”？呢蛇畫要麼什為“
。憶記老的拜崇騰圖蛇人家疍、人越古是就實其，蛇舞、蛇畫裡舞歌英汕們我“：答回伯林紹
