高個子男人叫鄭安，在紙紮墟的規則諮詢處看過林舟貼出來的真規則公示之後，帶著一行人在紙紮墟和撈屍灘之間的過渡區域被追殺。此刻他坐在老魏棚屋的木凳上，手裡捧著一碗涼水，碗底沉著幾顆老魏用來淨化水質的鵝卵石。他喝了一口水，情緒慢慢穩下來，把自己在紙紮墟看到的事原原本本說了一遍。
他們這一隊本來有十二個人，從上游一個叫“沉棺渡”的副本逃出來的。那個副本的規則是“渡口每一班船隻能載三個人，超載者沉棺”，他們為了搶船位在渡口互相構陷，最後只有八個人上了船。船到紙紮墟時八個人還全須全尾，但進了規則諮詢處之後事情就變了——有人發現規則諮詢處的牆上貼著一份“優先通關名單”，名單上寫著“凡提供有效規則線索者，可優先獲得撈屍灘通關資格”。這張名單是偽造的。有人趁林舟和周小蠻在整理檔案時貼在諮詢處後牆上，用的是和真規則公示同樣的紙張、同樣的墨色、同樣沒有回鋒的字型，足以亂真，但林舟從不寫沒有回鋒的字。
“那份假名單貼上去之後，我們就開始互相猜忌。”鄭安把碗放在膝蓋上，手指無意識地摩挲著碗沿，“隊伍裡有人瞞著別人偷偷去諮詢處‘舉報’隊友，想換優先通關資格。被舉報的人知道之後反過來舉報舉報者。八個人分成了三派，在紙紮墟街上當眾吵了起來。江渚出面調停，把假名單撕了，但裂痕己經在了。我們從紙紮墟出來之後就分道揚鑣，西個人跟我們走陸路，另外西個人走水路。走水路的那西個人在支流入口遇到了一個倒著走路的人影，嚇得退回岸上，又跟我們匯合了。但匯合之後不到半個時辰，我們就在江邊撞見了那幾個燒紙人的掌燈人。”
林舟全程沒有插話，等鄭安說完了才開口：“假名單上的字跡沒有回鋒，這是執禮人寫規則條文的習慣。但宋無咎死後執禮人大部分叛逃投靠了江渚，剩下的掌燈人裡會寫規則條文的只有何崇禮一個。何崇禮做事有底線，不會幹偽造名單這種下作事。這份假名單不是何崇禮寫的——寫字的人刻意模仿規則條文風格，但模仿得太過工整，連執禮人自己都不會把規則寫這麼工整。是有人故意要挑撥闖關者之間的關係，不是為了殺他們，是為了讓他們自己分裂。分裂之後各走各路，更容易被各個擊破——掌燈人在江邊等的就是這一刻。”
“掌燈人要的不是他們的命。”陳硯看著鄭安手裡那碗己經涼透的水，“他們追你們一路從紙紮墟追到撈屍灘，有無數次機會可以下手，但他們沒有。他們只是追，追到你摔倒，追到你們自己跑進淺水區站到煞氣淤泥上。他們不是要殺你們——是要用你們身上的陽氣啟用水底的煞氣。每一個站到淺水區裡的活人都在用自己的體溫加熱腳底下的淤泥，淤泥裡的殘餘煞氣被加熱之後會往上浮，浮到水面被掌燈人的引魂燈吸收。他們不是獵人，是放牧的——把闖關者趕到指定的水域，用你們的熱量逼出煞氣，再用引魂燈收割。這就是為什麼何崇禮昨天在土地廟說‘回收原點不需要親自下水’。”
鄭安的臉色變了。他低頭看自己泡得發白的雙腳，腳趾縫裡嵌著從淺水區帶上岸的黑色淤泥，淤泥正在往外滲極細的氣泡，氣泡破開時冒出一縷幾乎看不見的青煙。他把腳從淤泥裡拔出來，青煙立刻散了。掌燈人不需要他死，只需要他在淺水區站到天亮，他腳下的淤泥就會源源不斷地釋放煞氣，變成一盞人形煞氣燈。老魏從鐵桶裡抓了一把艾草灰撒在鄭安腳上，草灰遇到淤泥裡滲出的煞氣發出一陣輕微的嗤嗤聲，像燒紅的鐵淬水。嗤完之後淤泥顏色從黑色變成了灰白，氣泡也不再冒了。
“撈屍灘這片水域現在被幾層不同的力量同時拉扯。”陳硯把骨刀插回腰間，“最上層是我們剛替換過的原點和新規則，往下是今天淨灘清理過的十五口棺材，再往下是剛才用骨漿臨時封住的封印棺，封印棺下面還有一口封著活人的棺材。掌燈人不需要親自撬開任何一口棺材——他們只需要把足夠多的闖關者趕進撈屍灘水域，用活人的體溫從下往上加熱河床，每一層棺材都會因為熱脹冷縮而鬆動。松到最底層，封著活人的那口棺材會自己浮上來。他們真正要回收的不是原點，也不是規則紙條，是那口封著活人的棺材裡的一樣東西——老道士的指骨。”
“老道士的指骨？”
“明朝那位撰寫《鄉野禁書》的老道士，在禁祀古墟用自己的一截指骨煉成了無祀祖的核心骨像，那尊骨像己經被我在封山祭壇用五根陳家骨震碎了。但老道士有不止一截指骨。他的另一截指骨封在撈屍灘下面這口棺材裡，和那個活人封在一起。指骨是封印活人用的鎖芯，活人是鎖孔，指骨插在鎖孔裡。如果有人把指骨取出來，鎖孔就空了，封了幾百年的活人就會醒。掌燈人要的不是指骨本身——他們要把活人從封印裡釋放出來。”
“一個被封了幾百年還活著的人，對你來說是威脅還是幫手？這個人不管是誰，能被老道士選中作為封印核心，一定和陳家有某種關係。否則老道士不會把指骨交給他，也不會讓你爺爺的水域圖上標註他的位置。你太祖父、爺爺、父親，三代撈屍人守著這片水域，撈了一輩子屍，可能就是在守這個人。現在掌燈人要把他挖出來，你說他們是想害他還是救他？反過來，如果這個人真的是老道士的嫡系血脈，他醒過來之後的第一件事，會不會是繼續完成老道士沒做完的事——把無祀壇重新封回去？”鄭安還想繼續問，但棚屋外傳來了江渚紙船的銅鈴聲。聲音從紙錢灘渡口方向傳來，船頭紙獅子嘴裡叼著的銅鈴鐺被江風吹得叮叮噹噹響，不是正常靠岸的訊號——江渚在連續搖鈴，頻率又快又急。
陳硯走到棚屋門口往外看。江渚的紙船正從下游方向逆流而上，速度比平時快得多，紙船吃水很深，船尾堆著幾個用油布蓋住的方形箱子，箱子上貼著紙紮墟規則諮詢處的封條。他把紙船停在渡口，跳上岸時竹篙都沒來得及插穩，幾步走到棚屋前，把一封用硃砂封口的信交給陳硯。“出事了。周小蠻今早在檔案室整理規則備份時，發現有一批鐵櫃被人動過——不是闖關者，闖關者沒有鑰匙。鐵櫃的鎖全部完好，但櫃子裡的真規則備份少了幾份。少的那幾份恰好是撈屍灘水域的原始封印檔案，檔案裡記載了這口水域在明朝時期的真實佈局。她順著檔案上的線索找到了一張被撕掉一半的圖紙，拼回去之後發現——這口水域在明朝時根本不是撈屍灘，而是一座水下祠堂。祠堂裡供著一個人的牌位。”
“誰的牌位？”
“裴氏女。老道士的獨生女，裴家唯一一個沒有留下名字的後人。老道士把她封在水底祠堂裡，用她的身體當封印核心，壓住水神的最後一道煞氣出口。”江渚從懷裡掏出那半張被撕掉的圖紙攤在青石板上。圖紙上畫著撈屍灘水域在明朝時的原始地形——漲水樁的位置當時是一座石砌祠堂正門，支流入口的位置是祠堂後殿，大鐘的位置是祠堂中堂。整個撈屍灘就是一座沉在水底幾百年的祠堂。老道士的女兒被封在祠堂最深處——封印棺下面那口棺材裡。圖紙背面還有一行極小的硃砂批註：“吾女裴氏，自願為祭。封骨於此，永不超生。後世若有裴家子孫至此，勿開棺，勿擾其安眠。”
