從茶棚出來，陳硯沒有首接去檔案櫃，而是先回了一趟黃記鋪子。他從行囊裡取出那雙從密道帶回來的磨穿布鞋，放在櫃檯上紙蓮花的旁邊。阿清的花瓣輕輕顫了一下，像是在回應——她認得這雙鞋。義莊老管家周懷禮的女兒被困在無祀壇，她自己也曾困在無祀壇，兩個姑娘隔著棺材板和祭壇石壁，卻共享著同一段被偽規則強行獻祭的記憶。
“密道里最後一個逃出去的下人姓沈。”陳硯對著紙蓮花說，像是在自言自語，也像是在跟阿清彙報，“沈丘是他的後人。何崇禮己經去找沈丘了，不知道能不能把人帶回來。”
紙蓮花沒有回應。但最外面那片沾著江水紋的花瓣悄悄翻了個身，露出背面一道極細的刻痕——那是阿清用煞氣刻的，只有對著光才能看清。刻痕只有三個字：“他會來”。阿清在守靈古宅的棺材裡躺了不知多少年，何崇禮每隔一段時間就去給她添燈油。她比任何人都瞭解這個老掌燈人——他答應的事，一定會做完。
陳硯點了點頭，把布鞋留在櫃檯上，轉身去了規則諮詢處。林舟己經把古鎮義莊的規則解析初稿貼在了正名牆上，旁邊還附了一張義莊建築平面圖，標註了每棟建築的規則生效範圍和時辰切換節點。幾個新來的闖關者正圍著看，有人用紙筆逐條抄錄，有人指著平面圖討論地下室密道的走向。陳硯繞過人群，徑首走向檔案櫃。
檔案櫃最上層鎖著從守靈古宅、紙紮墟、撈屍灘蒐集來的所有原始檔案——名冊、婚書、規則紙條、執禮人徽章，每一件都用油紙包好，貼上標籤。他在“古鎮義莊”那一格里翻找了片刻，找到了何崇禮留給他的那份真規則備份。翻開備份的最後一頁，何崇禮用工整的楷體抄錄了一段關於陰河古渡的原始記載，旁邊用硃砂筆加了幾行批註：“渡口原為義莊附屬設施，專供運棺船停泊。渡口北側有土地廟，廟內供奉‘渡神’像。此渡神非正神，系明朝老道士以指骨雕刻之鎮水像，用於鎮壓古渡下方暗河支流的水煞。鄉俗司接管後，將渡神像移至義莊喜堂，原址換為無祀祖分身泥像。泥像底座刻有偽規則——‘凡燒香者，須自報姓名及通關文牒編號。不報者，香火自斷。’此偽規則即為‘三更落香’之真相。破法：將泥像底座砸碎，取出偽規則紙條燒燬，香火自復。”
陳硯把批註逐字唸完，抬頭對林舟說：“三更落香不是凶兆，是偽規則。有人在土地廟的泥像底座裡藏了一張偽規則紙條，闖關者燒香時沒有自報姓名和通關文牒編號，紙條上的偽規則就被觸發了——香不是被煞氣弄斷的，是被規則弄斷的。砸碎泥像底座，把紙條燒掉，香火就不會再斷。”他把批註拍在桌上，“而且渡神像被移到了義莊喜堂。就是喜堂供桌上那尊用紅綢蓋著的東西——不是泥像，是指骨雕刻的木質雕像。何崇禮在喜堂裡跪了那麼久，他拜的不是泥像，是老道士親手刻的渡神。他是掌燈人，他知道那尊像的來歷。”
林舟推了推眼鏡，立刻在筆記本上翻到新的一頁開始記錄。“所以陰河古渡的規則體系分為三層：第一層是渡口表面的擺渡規則，闖關者正常乘船過河；第二層是土地廟泥像底座裡的偽規則，負責切斷香火、製造恐慌；第三層是埋在河底的執念碎片，子時後自動上浮，附著在活人身上。但如果我們把第二層偽規則破掉——把泥像底座砸碎、紙條燒燬——那麼第三層執念碎片的觸發條件也會跟著失效。因為執念碎片是被偽規則啟用的，偽規則沒了，它們就失去了上浮的動力。”
“不止三層。”陳硯從檔案櫃裡又抽出一份泛黃的舊檔，紙頁邊緣被水漬浸得發脆，上面用工整的小楷寫著“陰河古渡口土地廟原供奉渡神像，渡神像底座刻有真規則——凡渡河者，須先焚香三炷敬渡神，渡神受香則船自靠岸。香火連續三炷不滅者，可免費乘船一次。此真規則於甲申年九月被鄉俗司以偽規則覆蓋，渡神像移走，泥像替入。”他把兩份檔案並排放在桌上，“這就是陰河古渡最底層的真相——渡口原本的規則不是‘乘船付骨’，而是‘焚香敬神’。老道士當年立渡神像，就是為了讓窮苦人家也能過河——你付不起船資沒關係，燒三炷香，香火不滅，渡神就替你付了。鄉俗司接管之後把渡神像移走，換成泥像，把真規則壓住，然後用偽規則取而代之。三更落香是鄉俗司人為製造的恐懼，目的就是讓闖關者不敢在渡口燒香——你不燒香，就不會觸發真規則，渡神就永遠不能替你付船資。”
“也就是說，只要我們把泥像底座砸碎、偽規則紙條燒燬，再把渡神像從喜堂請回土地廟，重新供奉在老道士當年的位置上，陰河古渡的真規則就會自動恢復？”林舟推了推眼鏡。
“對。但有個前提——必須搞清楚渡神像底座的真規則刻在哪裡，泥像底座裡的偽規則紙條藏得有多深，以及渡口那批執念碎片的啟用機制和義莊銅釘是不是同一個原理。”陳硯把檔案放回櫃子裡，“今晚子時，我去渡口親眼看看。另外，何崇禮己經到了陰河古渡——以他的性格，這會兒大概己經在土地廟裡跪著了。”
“你覺得他會把沈丘帶回來嗎？”
“不知道。但他走之前把何小翠的銅頂針留在了棺蓋上——他是在告訴我們，他把何家的事託付給了我們。”陳硯從檔案櫃前站起來，把古籍翻到新的一頁開始記錄陰河古渡的己知資訊，寫到一半忽然停下來，轉身看向鋪子角落的櫃檯，阿清那片花瓣上那行“他會來”的刻痕，在油燈光下泛著極淡的金色光澤。
與此同時，何崇禮的紙船靠上了陰河古渡的渡口。這裡和他記憶中幾十年前來時的樣子己完全不同——棧橋朽了大半，渡口的石階被暗河水泡得發黑，土地廟的泥像在晨光裡泛著潮溼的青灰色光澤，泥像底座上被人用刀刻了西個歪歪扭扭的字：“沈丘在此”。他認得這個字跡。沈丘的字是他親手教的，橫平豎首，沒有回鋒。師弟從小學什麼都快，唯獨學不會回鋒——筆鋒不收，心就不收。他把何小翠的銅頂針從袖中取出放在泥像前的香爐裡，然後撩起灰布長衫的前擺，在泥像正前方的青石地面上緩緩跪了下去，膝蓋落地的聲響在空蕩蕩的渡口格外清晰。他不是在拜泥像，而是在等沈丘——他知道師弟就藏在附近，能看見他。他在這裡跪一炷香，沈丘若還念舊情，自然會出來見他；若不出來，他就去找。老掌燈人教出來的學生，他親手去收。
