評委席上，長孫無忌微微點頭。
孔穎達的表情也比昨天和緩了些，他對“通經義”和“遵禮儀”這兩條明顯滿意。
觀眾席上也有不少紅牌舉了起來。
陳子昂說完之後，退到辯臺一側，朝對面的麴秀才做了個“請”的手勢。
輪到麴秀才了。
他站在辯臺中央，環顧了一圈觀眾席，又看了看評委席。
然後從袖子裡掏出東西放在辯臺上。
三個泥巴捏的小人。
每個大約兩寸高，捏得粗糙，只能看出人形。
麴秀才拿起第一個泥人。
“這是我。”
他把泥人放下，拿起另外兩個。
“這是一個突厥牧民。”
“這是一個南洋漁民。”
他把三個泥人並排放在辯臺上。
“三個泥人，同一把土，同一雙手。”
“形狀不同，顏色不同。”
“但它們是不是同一種東西？”
臺下有人小聲嘀咕：“當然是，都是泥嘛。”
麴秀才沒有接話，他把目光轉向陳子昂。
“陳博士說得很好，在下深以為然。”
他頓了一下。
“但陳博士的觀點有些許錯漏。”
“陳博士說華夏是一個名稱。”
“在下認為不對。”
他的聲音提高了一點。
“華夏從來不是固定的族群，不是固定的禮儀，不是固定的經書。”
“華夏是一個過程。”
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