周建國這個問題，像一顆小石子投入了歡樂的海洋，雖然沒有掀起大浪，卻讓水面泛起了一圈圈漣漪，讓剛剛還熱烈無比的氣氛，瞬間安靜了幾分。
所有人的目光，都齊刷刷地投向了蘇清蘋。是啊，菜地裡的菜是能吃，可那片地畢竟有限，長出來的菜分到每家每戶也只是杯水車薪。授人以魚，不如授人以漁。大家更關心的是，這“神仙技術”能不能學？能不能推廣？能不能讓自己家那片被水淹過的爛泥地，也變成變出糧食的聚寶盆？
蘇大山和王慧蘭臉上的笑容也僵住了，他們比誰都緊張。他們知道女兒有“仙人託夢”的本事，可這本事怎麼教？難道要讓全村人都等著晚上做夢嗎？這根本不現實。
於是所有的壓力又都集中到只有十幾歲的小女孩蘇清萍身上了。
在幾十個充滿期望、渴望甚至是貪婪的目光注視下，蘇清萍心裡十分清楚。這就是她作為“功勳丫頭”之後所要面臨的第一個挑戰。如果不妥善解決的話，好不容易樹立起來的聲望就會頃刻間土崩瓦解，並且還會引起更大的民憤。因為從節儉到奢侈很容易，但是從奢侈回到節儉就很難了。見過三天出鍋的奇聞異事之後，還有人願意耐心等待幾個月嗎？
人是這樣的一種存在方式。你能夠創造出什麼樣的奇蹟，就應當承擔起什麼樣的期待。
她並沒有慌張，反而露出了一種帶有些許歉意和羞澀的笑容，這與她的“純真英雄”形象十分契合。周大叔、各位叔叔阿姨們，謝謝大家對我的信任。其實我沒有什麼“神仙技術”，就和顧營長向省裡的領導彙報的一樣，這次能夠成功，完全是靠運氣好、老天爺賞飯吃。
首先她很謙遜地說自己的成功是由於運氣好，並且降低了人們的期望值。這就是一種溝通藝術，先壓低再抬高，這樣才容易掌握住主動權。
見村民們的臉上都帶著失望的表情之後，她又接著說：但是呢，在我思考這件事情的時候，也總結出了一個小小的門道。雖然不能保證讓大家的地在七天之內就長出蔬菜來，但是可以使得被水浸泡過的地方儘快恢復生機，並且種植出來的農作物也會更加茁壯。但是這種方法比較笨拙，而且很費勁，不知各位願不願意嘗試一下。
這句話一說出來之後，村民們馬上又有了幹勁。不是七天的話，一個月也可以。只要有辦法比人家快一點、多收幾擔糧食，不管多麼笨拙和辛苦的方法都是值得的！
願意。“當然願意。”
清蘋說：“讓我幹什麼我就幹什麼。”
看到村民們情緒激動的時候，蘇清蘋就知道時機己經成熟了。清了清嗓子之後就開始自己的一本正經地說胡話了。
把這種方法叫做“三合土育根法”。洪水把土地上的肥沃土壤都帶走了，但是也帶來了一些好處，比如河底的淤泥、山上腐爛的樹葉等。第一件事就是去挖這兩種泥土，並且加入一些經過燃燒後的草木灰來調配出合適的比例。這就是我們所說的“育根土”，也就是給種子提供一個新的家園。
她說的時候還用手在地上畫圖來解釋自己的想法，並且把複雜的理論簡化為簡單的語言。這套理論一半是真的，另一半是假的，淤泥、草木灰對於土地是有好處的，但是起到主要作用的是她在裡面偷偷加入的異能。這就如同賣大力丸的人一樣，總是要搭配一套聽上去很厲害的拳法才會有說服力。
第二步就是浸泡種子。有了好的土壤還不夠，種子也要吃得好、睡得好才能長出小苗來。而我自己，則有一個老神仙留下的秘籍，在山上採一些普通的草藥熬製成湯水之後再把種子放入其中浸泡一晚。經過這樣的處理之後的種子就相當於給它穿上了一件盔甲一樣，可以抵禦地下的一些細菌侵襲，並且生長速度也會變快。
蘇清蘋把馬齒莧成功的方法運用到種子上面去。要有一個載體來承載、傳遞自己的能力，並且透過特殊的“藥水”浸泡過的種子是最好的選擇。這樣即使以後有人使用了相同的土壤但是沒有用她的“神仙種子”，也無法生長出好的農作物，那麼只能怪自己方法不對，並不能責備她。
這就是一種陽謀，她大張旗鼓地掌握了“核心技術”，也就是泡種子的藥方，並且只提供“成品”，即己經浸泡好的種子，使大家對她的產品產生了依賴。要致富，先修路；要想擁有持久的話語權，就必須使自己所具有的核心競爭力無法被取代。
最後一環就是把我們的好種子播撒在肥沃的土地上。只要大家都勤勞一點、不怕髒、不怕累的話，在一個月內就可以看到每一家院子裡都有綠色植物。
蘇清蘋的話很有條理、有邏輯性，並且包含了理論部分（三合土）、技術核心部分（祖傳秘方）以及具體的保證（一個月內見效）。因此，在座的村民們都被她的話所打動了。他們好像看到了自己荒廢的土地上長滿了青翠欲滴的蔬菜和莊稼，臉上愁眉苦臉也變成了笑容滿面，對未來充滿了信心。
周建國高興地說：好得很清蘋，你是我們村的大救星！這件事情我就讓全村的人都去做了！有啥子就說啥子吧，全村的人都要聽你的安排。
一場有關於“技術轉讓”的可能的風險，在蘇清蘋的一套巧妙設計出來的“民間科學理論”的幫助下得到了解決。不但沒有讓村民們失望，而且透過發放“希望的種子”，把全村人與自己的利益緊緊聯絡在一起了。從此以後，“神仙丫頭”就不是隻管給人治病的人了，而成了全村人生活上的大管家——一個真正的“技術權威”。
從那以後，整個村子就處於一片熱火朝天的建設之中。男人們跟著周建國到河裡挖淤泥、上山背腐殖土；女人則是按照蘇清蘋的方法來配製“育根土”。
於是蘇清蘋就名正言順地擁有了一間屬於自己的“實驗室”，那就是村委會邊上的一間被騰出來的小房子，裡面用來熬製她的所謂“祖傳藥水”。每天她都會把門關上，在家裡待上好長時間。表面上是熬中藥，其實她在慢慢把木系異能灌輸到泡在水裡的種子裡去。
這是一次非常費心思的過程，要比首接開墾出一塊田地來複雜得多。每粒種子裡面都要有適當的生命力，既能讓它們順利出土、迅速成長，又不會顯得過於張揚而招致新的禍患。
看到一盆盆浸泡著希望的種子之後，蘇清蘋臉上露出了笑容。用自己獨特的方式給家庭、村莊織就一張最牢固的安全網。
但是全村人一起向同一個目標奮鬥的時候，總會有幾個不合拍的聲音出現，非常扎耳朵。
自從劉招娣被解除隔離之後，整個人就變得很陰陽怪氣了。她親身經歷了一番蘇清蘋被奉為神明的過程，蘇家人來往頻繁、人聲鼎沸，但是自己的家裡冷冷清清、無人問津，成了人們躲避的地方。強烈的嫉妒與不甘心如同毒蛇一般侵蝕著她的內心。
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