太上老君輕輕揮動拂塵，說道：這大品天仙訣太過霸道，竟能將金丹化為地水風火之力，恐怕會損害人教氣運。
玄都大法師神色微動，仔細看了看，道：陳喜樂連六御之位都未坐穩，就敢擅自修行此法，陸壓難道看不出其中因果？
太上老君正色道：陸壓怎會不知？他在凌霄殿上公然宣稱此道符合道祖真傳，乃仙道根本。
既然借了道祖之名推行此道，我人教也難以反駁。
玄都大法師沉吟道：看來陸壓與陳喜樂都不是善茬。看他們這般行事，怕是要破壞火雲宮**的氣運，動搖人族根基。
太上老君嘆道：聖人未現，此乃天地演化之因果。至於此道真假，且待日後驗證。
此事還需玄都你從中周旋。貧道身在天庭，受天庭氣運庇佑，不便違逆六御與玉帝旨意。
玄都大法師點頭道：我自有打算。只是不知老師派李耳西行化胡，如今進展如何？
太上老君答道：多寶道人已轉世西方，正值魔劫降臨之際，也是他證道之時。待他成道，西方氣運必將分散。
妙極！玄都大法師說罷便離開了天庭。
此時李耳正西出函谷關，而多寶道人轉世為天竺淨飯王之子，取名瞿曇天達。
瞿曇的母親摩耶夫人在無憂樹下突然有感，站立著誕下聖嬰。當時天竺十六國戰亂不休，淨飯王為成就霸業，給兒子取名。
瞿曇天達生性不喜爭鬥，母親去世後終日沉思。他在迦毗羅城四門遊歷時，目睹生老病死之苦，深感人生無常，遂決心出家修行。這便是著名的四門遊觀典故。
瞿曇天達開始苦行遊歷，在各邦傳法卻始終未能覺悟。後來在河中沐浴，於菩提樹下終於悟道成佛，世人尊稱釋迦牟尼。
就在釋迦牟尼成佛之際，地府突發變故。西方世界原天竺境內，忽然響起莊嚴法音：
吾乃阿修羅王波旬，今已參透**、厭惡、飢渴、貪婪、懶惰、恐懼、猜疑、執著、諂媚、虛名、傲慢十種魔障，於淨壇山創立天魔**。
波旬與天妃烏摩率眾衝出幽冥血海，在西方天地間掀起滔天巨浪。
他們趁地府**之機現世，奪取西方一道氣運，隨之引發地道氣運異變。
阿修羅族此番出世，一是為報舊仇，斬斷天山雪女在人間根基；二是要奪取西方氣運。
波旬統領十萬魔軍降臨，自稱天魔**，開始在瀛洲廣傳邪說，以六慾迷惑眾生。
與此同時，在不周山上。
鄧蟬玉已開闢玄府，名為造化玄宮。在造化大道滋養下，四周煥發出無窮生機。
鄧蟬玉望著造化玄宮，眼中滿是欣慰。
多年苦修終得圓滿，如今大道已成，更有了屬於自己的洞府。
從凡間一路走來，總算能望見陳喜樂的背影了。
正思索間，一道流光落在宮門外。
來者正是九天玄女。
恭喜道友開府建牙，當真可喜可賀。玄女含笑作揖。
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