若是獲得完整心法,更能鑄就天帝之位,與天地法則並肩而立,最終教化眾生,超脫天道束縛。
無龍心法早已超越武學範疇,亦非道術或神功修行所能概括,它代表一種文明形態,一種高於科技文明與仙道文明的更先進演進形態。
初期的無龍心法尚不具備進化之能,但在汲取一次文明積澱後,便衍生出無窮妙用。
他所創的無龍之道,旨在令世間眾生皆達至無上境界,人人皆得自由**卻互不干擾、互不損害,彼此交往隨心所欲,全無紛爭與劫難因果。
唯有修成無龍心法,方能喚醒心靈,自足自立,不假外求**存在,由此斬斷因果善惡,超脫氣數命運之束縛。
無龍心法能相容一切體系。
它已非尋常武學、道術或**,而是一種文明體現,一種凌駕於科技文明與仙道文明之上的高階進化文明。
它是萬物之綱領,萬法之起源,修真之核心,成仙之根本。
經由古塵沙的完善與無龍心法自身的持續演進,此法已無修習門檻,一切有心智的生命皆可修煉。
修煉過程中不僅能提升悟性與根骨,更可不依賴外物,自給自足並回饋天地。
無龍心法專事開發內心靈能,心靈之力無窮無盡,只要承載得住,便可無限釋放且毫無損耗,從而實現無中生有之妙。
天道之法乃是統御萬有的玄奧法門,至高無上,宏大無邊,堪稱極境之法。
陳喜樂有意尋訪傳說中的古校長,想領教其修為究竟深至何等境界。
女媧能分明感知此界存在,自身與其間維繫著一道本命真源的聯絡。
畢竟只要仍被界定在“人”
的範疇之內,無論衍生至何種層次,女媧便是諸天萬界的總體化身。
即便所有人族生靈演進到何等境界,女媧始終為人道至尊。
陳喜樂頃刻洞悉此界層級。
此界天道統轄一切時空、一切存在、一切威能、一切因果、一切法則、一切緣分、一切世界,乃是無法思議、不可捉摸、難以推測、無可度量的至高存在。
天道之境總理萬物,監察所有。
無論神明、聖人,或是天尊、天壽、天元、天界,在天道面前皆無隱秘可言。
縱是山川草木、螻蟻變遷,乃至最微末的粒子,亦全然處於天道注視之下。
此與洪荒世界的設定大抵相近。
只是洪荒的具現層面更為宏大。
天道執行之際,解析眾生緣分與因果。
眾生緣分因果交織如亂麻,天道卻能逐一剖析,抽絲剝繭,將紊亂復歸於有序。
在此界之中,尋常高手即便修至天元乃至天界境界,面對紛繁因果緣分亦難以捕捉,唯有臻至天道之境,方可執掌因果緣分,梳理清晰。
正如天道所在之處,一切環環相扣,因果報應,歷世不移。
。控失底徹將便果因間地天,力其失道天若
。分緣理調、果因理清手著已者強境道天,際之朽不煉提、仰信與祀祭聚匯在還人眾當
。道天是便這——運命織編手親在是而,控掌運命出跳非亦,佈擺運命非已時此
。控運命逃難皆人常尋,跡軌運命荒洪掌執蝶玉化造憑鈞鴻祖道年昔
。加分緣果因視無,跡痕運命自去抹能者高更界境;運命避規可者深為修
。滅生意心其隨,服臣底徹中手其在運命,組重散打線運命切一將更,運命自除消僅不,步一進更則境道天而
。運命生眾、運命界世載承亦,運命人個淌流僅不中其,河長瀚浩條一同如運命
。掌執道天由皆,運命的界世地天空時切一
。功天逆是便言而語俗以,跡軌運命轉扭底徹可便,境道天修若但,轉運序秩定所道天依本萬
。行而天逆可卻境之道天,逆可不雖道天
。流溪的小小條一,水的小小條一像就,生一的人個每
。河江的運命了就,河大條一匯,來起線連們它把再,道水條每通疏先,樣一流水理治像就,來起連、清理途路的人個些這把
。跡軌的各有各,途路的生眾
。機生的萬握把,行執的地天握把,轉流的間空間時握把,向走的界世握把而進,流河形,來起集彙途路的人些這將,途路的人分部一了導引先道天
。行修與界境的述描語言用法無是已這
。意隨以可樣一團泥像就,秘無毫前面道天在運與命——途路的生眾碎至甚,途路的生眾轉扭意任,途路的生眾造創,途路的生眾變改,途路的生眾看
。塵微粒一的裡河長是只許或,途路的人凡平,途路的己自有都人個每
。蝦小魚小的裡河江運命是過不也,人聖、手高級神如比,人的些一大稍
。縛束的河江掙備準刻時,擘巨的中河江是則,人的界境界天;魚大的中河江是算,人的界境元天、壽天、尊天
。在存的運命理調並推、河江運命這造創是則,道天而
。之僻偏個某的界世符龍了到來媧與他,質本的界世個這了穿看眼一樂喜陳








