午後數南城。
這裡有縣衙正冊中的大部分人，也有寺院收留的孤兒、短工和過路商戶。正式戶籍九百六十二人中，六十七人已死亡、南遷或三日無人能證實仍在城，先列為“待查離城”，不能繼續算當前口糧，也不直接從原籍刪除。
正冊實際在城者八百九十五人。
去重時最常見的不是一人故意報兩次，而是同一個人在兩本冊裡用不同名字。
軍醫徒弟馬會生在縣籍寫“馬二郎”，軍眷冊寫“馬會生”，寺院施粥簿只寫“瘸腿馬”。三處都記錄一名二十四歲、左腿舊傷、住南井後的男子。若只對名字，會多算三人；若直接認作一個，又可能把真正同名者漏掉。
清點組請同住者確認、讓本人說出舊軍戶號，再在三行旁各畫同一枚三角記號，保留原名，不把三本舊冊改成一模一樣。以後任何人從其中一本查，都能知道另外兩條記錄指向誰。
另有一對同名的趙小滿，一個九歲，一個四十七歲，住在不同街。書吏險些合併，孩子母親當場指出年齡和父名不同。人口冊因此規定，同名不能只靠書吏判斷，至少核住處、年齡段和一名見證者。
僅在軍眷冊、當前仍在城者三百一十二人。
持暫居牌或由流民棚登記者二百七十四人。
沒有任何冊籍、由街坊和同住者證實者二百三十七人。
四項合計一千七百一十八。
其中一千五百五十五人已經當面確認，西城四十九戶原有三冊合計一百六十三人仍列“待核”。這一百六十三人沒有從總口數中刪掉，因為過去三日確實領過水或被相鄰住戶確認在城；也沒有直接轉為正式確認，因為今日無人開門。
因此一千七百一十八仍是當前配糧總口數，不是完成核身的最終人數。四十九戶若查出有人離城、重複或新增，鐘樓總數必須隨時改，並保留舊數和改動原因。
這個數字與前一晚按井口和粥灶得到的暫估數相同，構成卻完全不同。前夜是“有多少張嘴”，今日開始知道這些人為何被哪本冊子漏掉。
再加縣衙新接收的五十九名軍前效力者，以及周成運輸組和兩名縣獄嫌疑人在內的十九名暫留隨員，現駐歸雁仍是一千七百九十六人。
新接收者也逐人登記。
沈家五人不寫“官眷”作為技能：沈礪安記水工與河圖，程素問記商路、秤賬和縫補，沈硯白記文書律令，沈棠寧記現場清點與人群疏散，沈玉滿記辨口音和路標。裴硯川寫軍陣、斥候和守城，右肩傷情另列，不能因會帶兵便預設恢復軍職。
陶七斤寫驗糧，秦越寫軍醫，孫魁寫河工。也有人只寫會推車、燒炭、做飯或暫不能重勞。曾是流犯不等於只有苦力一項用途。
周成及十六名可用隨員寫運輸、押運和道路交接；葛武、吳直在縣獄單列，不參加勞力分派，也仍計入口糧。嫌疑人沒有被從人口中抹掉。
數字沒有因為重做名冊變得更多。
能領取糧、接受醫治和參與議事的人，卻不再只剩正冊九百六十二人。
傍晚彙總技能。
會木石活的七十三人，能做土工和修渠的一百四十六人，熟悉車馬的三十九人，會縫補制氈的一百一十二人，懂草藥、接生或照護病人的二十七人，識字能記賬的四十一人。許多人同時會兩三樣，不能相加當總人數。
趙滿倉看完只問：“會種地的為什麼這麼少？”
冊上明確寫耕種的一百九十八人。
“歸雁以前有多少屯田戶？”沈棠寧問。
“至少六百。”
有人已經南遷，有人因土地荒廢改做別的，也有人不願承認會種地，怕下一步便被徵去開荒。技能欄不是不會撒謊，只比完全不知道多一層可核驗的起點。
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