而且，因為早期建設的需要，剩下歸到農田組的，基本上都是將近四十歲左右的，雖然幹活很認真，也吃得苦，但是，學習能力就有點欠缺了。
甚至比起張二翁、李老三兩個肥料組的外援來，思維還要僵化。
當然了，如果王倫只是想透過種田獲取糧食、棉花等資源，也夠用了，只要給出明確的任務內容，他們還是會認認真真、不折不扣的完成的。
可是，來自後世的靈魂，王倫怎麼可能滿足於現有的農業技術呢。
即使王倫再怎麼不懂農業技術，但是，作為一個全世界少有的極端變態級關注農業的國家，新聞裡面基本上天天都會播放著三農問題。
看多了，王倫自然也就知道了，農業技術同樣是包羅永珍的，後世之所以糧食產量那麼高，關鍵就是化肥、機械等科技的助力。
但是，基於農作物自身內因的關鍵核心只有一個：
【種子】。
農業的種子改良，是王倫唯一不可能跨越式突破的關鍵技術。
但是，這個種子問題，又是牽涉到國本的問題。
雖然不可能跨越式突破，不過，也仍然可以有所作為。
在生物分子學技術成熟之前，種子的改良，只能透過傳統的自然方式來進行。
途徑只有兩個：
〖優選〗、〖雜交〗。
其中的〖優選〗，其實自古以來，華夏的老祖宗們就一直在有意識的進行著，只是沒有形成系統性、專業性的一套體系而已。
而〖雜交〗技術，其實自古以來也是同樣存在的，且不說動物界的明星“騾子”了，只是單純從植物界來說，也有不少例子。
王倫購買的那些書籍裡面，自然有關於農業技術的，其中就有類似“雜交”技術的記載。
比如《齊民要術》裡面就記載了不同的梨樹種類之間進行“嫁接”的技術。
就連幾十年前歐陽修寫的《洛陽牡丹記》，裡面還詳細的記載了，洛陽的花農，如何利用生命力強的野牡丹作為“砧木”，只留其根莖，在其上嫁接其它花種，得出優質高價值的牡丹。
雖然，從根本來說，“嫁接”技術並不是種子的改良，但也屬於雜交技術的一種。
《夢溪筆談》裡面，也記錄有“占城稻”的引進，雖然沒有提及雜交，但是引進之後的“占城稻”，後來肯定也是自然的與本土稻種完成了種子的雜交，否則，現在南方的水稻畝產量就不可能吊打中原地區的小麥、粟米。
所以，王倫需要的是有想法、肯鑽研、能創新的新式農民，提前佈局，形成系統性的種子改良研究。
而包括張二翁在內的種植科人員，還只是任務驅動型人員，完全無法勝任王倫的要求。
就連王倫特意翻出來給他們看的西漢時期已經成書的《泛勝之書》，打算讓他們研究一下里面的“溲種法”，他們都如聽天書一樣，如果不是王倫強制下令，他們是萬萬不會採用這種自己沒有用過的方法的。
《泛勝之書》的“溲種法”，就是利用骨膠、附子、羊糞等混合包裹種子，類似後世的種子“包衣”，既起到殺菌殺蟲作用，還能提供種子發芽時期的營養物質。
雖然，古代農業書籍已有多種農業技術的記載，但是，作為普通農戶，又怎麼會採用這種複雜而又麻煩、還不能確定結果的技術呢。
其實，王倫也是不懂的，他只是依稀記得，棉花種子是需要經過處理的，否則容易形成一種棉鈴蟲的蟲害。
在從《泛勝之書》裡發現了“溲種法”之後，王倫是欣喜的。
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