“以聞兄所見，單以這社會經濟的角度來看，該如何解決”，王倫並未直接給出答案，而是想看看聞煥章有什麼見解。
聞煥章心知這應該算是王倫在交底之前，對自己的一個小小考校了，心裡對王倫的審慎反而感覺到滿意，沉吟了一會，這才緩緩開口道：
“直至半個時辰之前，聞某仍然對王荊公的實學奉為圭臬，如果將聞某置身於王荊公的地位，必然也會效仿王荊公的新法。
制定‘青苗法’和‘常平倉’，此為‘厚民生’也。
頒佈‘限田令’和‘均稅令’，此為‘抑兼併’也。
控‘漕運’、管‘礦冶’、建‘水利’、通‘道路’，此為‘興實利’也。”
上則‘親賢臣’、‘遠小人’，下則‘正人心’、‘擇良吏’，此為‘正朝堂’也”。
說到這裡，聞煥章停了一下，悵然若失。
“聞兄心懷天下，此法確實也是經世良方”，
王倫這也不是恭維之言，單單從執行層面來說，聞煥章或者說是王安石的變法，即使放到後世，也是善政良治，而且也在以不同的形式持續執行之中，並且將會被一直的延續下去。
“良方雖好，也只是‘補天’之法而已”，聞煥章嘆息一聲：“卻無法從根本上改變，這千百年以來，週而復始的治、亂輪迴”。
看了一眼被壓著的那幾頁文稿，聞煥章搖搖頭道：
“天下熙熙、皆為利來，天下攘攘，皆為利往。
直到剛才，聞某才醒悟，原來，太史公此言，早已點破了，世間紛雜，無非‘利益’二字。
不論是明君昏君、賢臣奸臣，還是茫茫蒼生，所作所為，皆脫不開利益。
或為己、或為人”。
“經濟基礎決定了上層建築”，王倫也感慨了一下。
“呃”，聞煥章細細咂摸了一下：
“先生此言，卻是一語道盡，於國家，於家庭，於個人，莫不如此。
於禮法而言，管子亦云‘倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱’，豈非同理也”。
王倫附和道：“誠然，我華夏先賢，於濟世安民，從來就不缺乏真知灼見，也不缺少上下齊心的太平盛世”。
“但是，久治長安，終究還是曇花一現的美夢而已”，聞煥章再次長嘆，道：
“直到適才，聞某一覽奇文，這才恍然，原來，利益的根本，竟是所謂的‘生產資料’。
就算是改朝換代、善政良治，對於生產資料的實際掌控者來說，又豈能動其根本，故此，才有所謂的千年世家之說”。
說到此處，聞煥章又停頓了一下，才搖頭冷冷一笑道：“所謂的新皇官家，也無非是其中一員而已”。
“咦”，王倫倒是一愣了，想不到聞煥章居然在短短時間裡面，只通過這個政治經濟學的基本概念，就直接看破了朝代更迭的本質，並且還認識到，原來皇帝老兒一家，才是全天下最大的地主資本家。
王倫並不知道的是，在歷史的長河之中，也並不是沒有人能夠意識到這一點，就比如蔡卞，也或許王安石、范仲淹等人也有此類覺悟，但是，置身於這個體制之內，就算能夠領悟到，又能如何呢。
還比如，這個時代裡面喊出“均貧富、等貴賤”這種振聾發聵口號的，最後不也是屠龍少年終成惡龍了嗎。
