《西遊:我這個截教餘孽只想活命》第356章 菩薩說法,余盡辯道(1)

作者:三鶴真人·12天前

餘儘先稽首道:“菩薩慈悲,貧道有一問,敢請明言。何為善,何為惡?”

觀音微微頷首,道:“善者,離貪嗔痴,起慈悲心,救苦拔厄,令眾生出離沉淪;惡者,縱殺盜淫,逐名利慾,惱害有情,使眾生久墜輪迴。然善惡不止在人前一念,亦在因果流轉。有人今日施恩,若令眾生增執,未必真善;有人今日施戒,雖似嚴厲,若能拔其苦根,亦非惡也。”

餘盡聽得認真,暗道:“此菩薩果比唐僧深遠。唐僧只知慈悲皮相,她卻能照見因果深淺。若只以言語相爭,我未必佔得便宜。”

他又問道:“既如此,菩薩修此法門,如何成就大羅?”

此言一齣,雲頭眾神俱是一驚。大羅者,跳出時光長河,不隨生滅遷流,非尋常神仙敢輕問。

觀音眸光微動,心中亦自一震:“此人問善惡,原非問戒律,乃是借善惡叩大道根本。”

她面色不改,只垂目道:“貧僧昔發宏願,觀世間苦,尋聲救難。眾生有苦,我以慈悲應之;眾生有怖,我以無畏施之;眾生有惑,我以方便開之。若一念慈悲遍滿十方,若一願救度不捨一人,久而久之,心與諸佛願海相合,身與無量功德相應。渡眾生,亦是渡己;離眾生苦,亦離自身苦。此普門之道也。”

她聲音清淨,似泉落寒巖,又似鐘鳴空谷。說到深處,禪音如萬點金光,飄灑下來。山間枯草回青,斷枝生芽,連那巖縫裡小小蟲豸,也伏地不動,似聽梵音。

餘盡起初尚能凝神,漸漸只覺心中一片柔軟,似有無邊苦海鋪開,海上萬靈號哭,或為妖,或為人,或為禽獸草木,皆伸手望他。

耳畔又似有人低語:“救他們,渡他們,歸於慈悲,方得圓滿。”

他體內那功德金輪不由自主地自行運轉,周身竟隱隱泛起一層佛光來。

餘盡心頭一凜:“好厲害的佛法!這觀音論道,不似唐僧那般只是引經據典,而是將自身修行的體悟化入言語之中,每一句都是一道願力,若是定力稍差,便會被她不知不覺間渡化了去。與其這般被動防守,不如主動出擊。她說她的慈悲,我便問她慈悲的侷限。她以大宏願壓我,我便從她那未成的佛果下手。”

他抬起頭來,眸中一閃,“菩薩法妙,貧道佩服。”

餘盡緩緩說道,“只是菩薩此法,先立一念,謂眾生皆苦,唯佛法能脫苦。如此一來,便先否了眾生自解之途。”

觀音道:“眾生迷昧,若無人渡,何日出苦?”

餘盡道:“迷者需引,不等於必須歸佛。魚困淺灘,可送入江河;鳥折一翼,可助其復飛;草木枯槁,可與雨露。此皆救苦,卻未必要它們棄水離空、拔根入蓮臺。菩薩說慈悲渡化,然渡法只有一種,歸處只有一門,眾生可曾自主抉擇?”

觀音默然片刻,道:“若歸正法,自得安樂。”

餘盡道:“正法若只許歸彌陀、歸觀音門下,便非放眾生各安其路。菩薩宏願廣大,貧道不敢輕慢;可菩薩至今仍居菩薩位,未證佛果,豈非正因一念悲願未盡,尚為眾生所牽?你想讓眾生解脫,卻要用你設定的方式解脫。這等宏願,便是天地之間最大的執著。”

觀音沉默良久。山風吹過,她衣袂不動,只是低眉垂目,神色間竟有幾分難以察覺的動容。

雲端孫悟空抓耳撓腮,金睛亂轉,叫道:“菩薩,這廝嘴硬得緊,俺老孫聽得腦仁發麻!”

觀音側首,低聲耳語數句。

悟空聞言,眼睛一亮,將金箍棒往耳朵一收,道:“好,好!俺老孫去請兩位菩薩來,同他辯個分明!”

話畢,那猴王縱起筋斗雲,一霎時不見蹤影。

餘盡也不阻攔,只是依舊盤坐,閉目養神。

天上的呂嶽等眾神竊竊私語,皆在議論方才那番言辭。他們在天庭當差,各自修道,也難得見到觀音菩薩被人駁得語塞的場面。

不多時,西方天際佛光再開,香雲滾滾,瑞靄重重。

先來一位菩薩,頂現五髻,手執寶劍,面如淨玉,目含慧光,正是文殊菩薩;又來一位菩薩,身騎白象,冠帶莊嚴,法相廣大,正是普賢菩薩。

悟空跟在兩位菩薩身後落下雲頭,朝觀音拱了拱手:“菩薩,俺老孫將二位菩薩請來了。”

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