先天八卦定天地陰陽,象形文字載文明傳承,人族的智慧被徹底開啟,可伏羲並沒有停下腳步。他很清楚,想要讓人族真正興盛起來,光有智慧與文字是遠遠不夠的,必須讓族人徹底擺脫飢寒交迫的困境,解決最根本的生存問題。
此時的人族,雖然已經走出了穴居野處的時代,可生存依舊極其艱難。
食物來源,主要靠男子外出狩獵,女子外出採集野果。可狩獵的風險極大,面對兇猛的野獸,往往要付出生命的代價,就算能成功狩獵,也只能保證幾天的食物,一旦遇到惡劣天氣,無法外出狩獵,族人就只能餓肚子;採集的野果,只能在夏秋兩季獲得,到了冬天,天寒地凍,草木凋零,就再也沒有了來源,無數族人,會在冬天餓死、凍死。
居住方面,雖然已經有了簡單的房屋,可大多是草木搭建的窩棚,根本無法抵禦風雨嚴寒,更無法抵禦野獸的侵襲,一場大雨,一場大雪,就能讓無數族人無家可歸。
生活方面,人族依舊保持著原始的群婚制度,男女之間沒有固定的婚配,孩子只知其母,不知其父,血脈混亂,人倫無序,很容易引發部落內部的矛盾與爭鬥。
精神方面,族人遇到大事,依舊只會用活人祭祀鬼神,祈求庇佑,無數無辜的族人,死在了愚昧的祭祀之中。
看著依舊在溫飽線上掙扎的族人,看著依舊矇昧的習俗,伏羲心中清楚,自己必須做出改變,讓族人真正過上安穩的生活,徹底擺脫原始與矇昧,開啟真正的文明時代。
於是,在完善了先天八卦,定下了四時節氣,看著倉頡創造出了象形文字之後,伏羲便開始著手,一步步改變族人的生活,教給他們生存的技能,定立人倫秩序,開啟人族的文明時代。
他最先解決的,就是族人的食物來源問題。
這一日,伏羲帶著隨從,來到了渭水之畔,看著族人們拿著木矛,站在河邊,想要刺河裡的魚,可忙活了一整天,也刺不到幾條,反而有不少族人,不小心掉進河裡,被湍急的河水沖走。
伏羲看著這一幕,心中很是難受。他坐在河邊,看著河裡游來游去的魚,又看著岸邊樹上,蜘蛛結網捕捉飛蟲,腦海中突然靈光一閃。
蜘蛛能靠著結網,捕捉飛蟲,那族人為什麼不能用繩子,結成網,來捕捉河裡的魚,山林裡的鳥獸呢?
想到就做,伏羲立刻回到部落,讓族人拿來了柔韌的麻繩,親自上手,模仿蜘蛛網的結構,將麻繩交叉編織,結成了一張大網。網的四角,綁上木棍,帶著族人,再次來到了渭水河邊。
他讓四個族人,分別拿著網的四角,將網沉入河底,等了片刻,猛地一起用力,將網抬了起來。
就在網離開水面的瞬間,無數活蹦亂跳的魚,在網裡翻騰,足足有上百條之多,比族人忙活一整天,刺到的魚,多了幾十倍。
岸邊的族人,看著網裡的魚,瞬間沸騰了起來,紛紛跪倒在地,對著伏羲高聲歡呼:“人皇陛下萬歲!陛下太厲害了!我們再也不用餓肚子了!”
伏羲看著歡呼的族人,臉上也露出了笑容。他將結網的方法,毫無保留地教給了身邊的族人,告訴他們,這種網,不僅能用來捕魚,還能用來捕捉山林裡的鳥獸,比拿著木矛狩獵,安全得多,效率也高得多。
族人學會了結網漁獵的方法,很快就傳遍了整個人族。無數部落的族人,都開始編織漁網、獸網,去河裡捕魚,去山林裡捕獸,食物來源瞬間變得充足了起來,再也不用為了吃的,付出生命的代價,餓死的族人,越來越少。
這,就是伏羲“結網罟,教民漁獵”的由來,後人也因此尊稱伏羲為“庖犧氏”。
解決了食物的來源問題,伏羲又發現,族人捕到的活魚、活獸,吃不完的,只能殺掉扔掉,十分浪費。一旦遇到連續的陰雨天,無法漁獵,依舊會出現食物短缺的情況。
於是,伏羲又教族人,將吃不完的活獸,圈養起來,餵它們草料、糧食,讓它們繁衍後代。他根據不同野獸的習性,教族人馴養了馬、牛、羊、雞、狗、豬這六種牲畜,也就是後世所說的“六畜”。
從此,人族有了穩定的肉食來源,再也不用完全靠狩獵為生,原始的畜牧業,就此誕生。牛馬可以用來耕地、拉車,狗可以用來看家護院,狩獵放哨,極大地提升了族人的生產效率,也讓族人的生活,變得更加安穩。
解決了生存問題,伏羲又開始著手,改善族人的居住環境。他看著族人依舊住在草木搭建的窩棚裡,無法抵禦風雨嚴寒,便親自帶著族人,來到山腳下,教族人用泥土、石塊,建造堅固的房屋,劃分出不同的房間,分別用來居住、存放糧食、圈養牲畜。
這種房屋,不僅能抵禦風雨嚴寒,還能抵禦野獸的侵襲,讓族人徹底告別了穴居野處、顛沛流離的日子,有了真正安穩的家。伏羲還教族人,以家族為單位,聚集在一起居住,形成了固定的村落,讓人族的聚居模式,變得更加有序。
隨後,伏羲又定立了嫁娶之禮,結束了人族群婚雜居的矇昧狀態。他規定,男女之間,必須以儷皮(兩張鹿皮)為聘禮,定下婚約,才能結為夫妻,組建家庭。他還定下了同姓不婚的規矩,禁止血脈相近的族人通婚,讓人族的血脈傳承,變得更加健康有序,也徹底結束了“只知其母,不知其父”的混亂狀態,定立了人倫秩序,減少了部落內部的矛盾與爭鬥。
除此之外,伏羲還發明瞭琴瑟等樂器,創作了《駕辯》等樂曲,教族人彈奏,用音樂安撫人心,陶冶情操,結束了族人只會嘶吼吶喊的矇昧狀態,開啟了人族的禮樂文明。他還以八卦為基礎,定立了基本的禮法,劃分了部落的管理體系,讓原本散亂的人族部落,變得更加有序,更加團結。
伏羲的這些舉措,如同春雨潤物,一點點改變著人族的生活,讓人族徹底擺脫了原始、矇昧、顛沛流離的狀態,過上了安穩、有序、溫飽的生活。
隨著這些舉措傳遍整個人族,伏羲的威望,也達到了頂峰。所有人族部落,都真心實意地尊奉伏羲為共主,哪怕是千里之外的偏遠部落,也聽從伏羲的號令,學習伏羲教給他們的知識與技能。
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